关于《呐喊》的心得体会8篇(《呐喊》:心灵的疾病与救赎)

本文主题为“关于《呐喊》的心得体会8篇”,旨在探讨中国现代文学巨匠鲁迅的代表作《呐喊》所引发的思考与感悟。通过八篇心得体会,我们将深入剖析小说中所揭示的社会现实、人性困境以及对于自由、正义的追求。这些心得将带领读者进入鲁迅的思想世界,感受他对于社会问题的深刻洞察和对于人类命运的关切。

关于《呐喊》的心得体会8篇(《呐喊》:心灵的疾病与救赎)

关于《呐喊》的心得体会篇1

四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读,明白了很多道理。

不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵,这厮颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的'习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是说骂打在一块儿,结果还差点不是傻笑就是大笑,可是他却又有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,这一点尤其佩服。

试想,假如让他们来到我们身边,相信没有人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有多么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富。就一点,那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友,甚至亲人,都少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我少不更事的时候,经常肆无忌惮的到邻居家吃东西,没有礼节,没有拘束,仅有欢乐。邻居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一样好。只可是由于我们家搬家了,所以此刻中间那对于小弟弟来说很长的路,就像一条河,让我和原先的邻居的感情隔在了河的两岸。

我们的社会很自然地少了一份爱,一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,却能让你的人格得到升华。

关于《呐喊》的心得体会篇2

“寨名水浒,泊号梁山。”远远望着书桌上的《水浒传》,封面虽有点残旧不堪,却也鹤立鸡群——四大名著之一也,令人有种伸手拿来一睹为快的欲望。

秦明因与方杰战斗持久不胜,性急起来不提防中了杜微飞刀;董平见好友被敌人抓走了,焦躁地要与敌人决战,单骑忍病冲入敌阵,毫无悬念的输了。看到索超、史进等一个个梁山好汉一而再因性急心切而丢了性命,总把我静如止水的心震得波澜起伏。当我喜欢的英雄霹雳火秦明也因此从一百零八位好汉中消失时,我心情沉重,不自然地沉思:这些英雄咋命那么短?才行侠仗义几年,又替天行道多久?原因何在?对,因为性如烈火而丢卿卿性命。

“心急吃不了热豆腐”这句俗话说得好,越是急切越无法达到目的',“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”瞧,孔子在几千年前就说到的道理,如今,我还不懂呢!

一次,我试图用三天的时间做完一项纸质作业,好让家人“刮目相看”。我进了房间,平静了心,立刻沉浸于题海之中。眼睛看完了题目,笔也写出了答案。我似乎感觉到我飞速运转的脑袋中:语文题,各种杂乱无章的汉字整齐排成了一列队,喷涌而出;数学题,各种数字齿轮相互咬合,转了几圈就得结果,跃然纸上;英语更快,脑海如此辽阔,一台有二十六个字母的组成翻译机,脑中映出英文,笔下写出中文意思。

不知不觉中,两天过去了。第三天时发现作业好像没有了,左翻右看,确实没了,我兴奋地准备将作业交给爸爸,谁知自己定睛一看,字迹潦草,错漏百出。我赶紧把作业又拿回去,我自己翻着看,把自己都吓了一跳,有些答案跟题目是答非所问完全不搭边,我只好划掉卷面就更不美观了。然后,每页检查,逐题修正,以致又花费了许多时间。

《水浒传》中的事例虽是虚构的,但也表达出了一个深刻道理:欲速则不达。做事单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的,进而脑海重现“欲速则不达,见小利则大事不成”的警言。

关于《呐喊》的心得体会篇3

暑假,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄好汉,都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他创造的.《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义编题的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,歌颂农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端、欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富济贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,逼得无法生活下去,走投无路,走上了反抗的道路。通过阅读,《水浒传》让我更加了解、熟悉了梁山好汉:及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用等。

全书中令我印象最深的就是“武松打虎”了:武松离开了“三碗不过冈”后便直奔“景阳冈”。走了几十里,武松累了,武松找了一块光溜溜的大青石,闭了眼正要睡,忽然跳出一只吊眼白额大老虎来。武松见了,吓出一身冷汗,从青石上翻了下来,拿起哨棒,闪到一旁。那老虎用两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松连忙跳到一边,老虎转过头,又一掀、一扫,三招用完,气力已用去一半,老虎大吼一身又转向武松。武松双手抡起哨棒,用力照着老虎打去。谁料空中“咔嚓”一声,哨棒打在松树枝上,把树枝打断,哨棒也断成了两截。这一下,激得老虎猛扑过来,武松退后了十多步老虎刚好落在了武松面前。武松丢掉哨棒,用两只手抓着老虎的顶花皮,老虎挣扎着,但还是无济于事,武松把老虎头使劲往地上按,武松抬起右腿向老虎面门、眼睛使劲地踢。老虎疼地嗷嗷叫,两只前爪把地上挖出个大坑来,武松趁势把虎头按到大坑中老虎更加没了力气。武松死死揪住虎头顶花皮,抽出右手,用尽全身之力,照着老虎耳门打了六七十拳。老虎七窍流血,老虎不动弹了。武松怕老虎不死,捡起半截哨棒,又打了一阵才罢手。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩的人物永远活在我心中永不抹灭。

关于《呐喊》的心得体会篇4

《水浒传》是一本好书。是我国的四大名著之一,作者是施耐庵。这本书讲述了宋代农民起义,发展到失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

读完书,我就在想:“像宋江这样的人,为什么会去造反呢?”我又细读了全文。原来是这样!北宋末年,社会腐败,奸臣当道,天下不得安宁。地方官搜刮民脂民亭,就算当众抢妇女,也没有人敢站出来阻止。如果没有好汉们挺身而出,救百姓于水深火热之中,老百姓们真不知道怎么过了。

在水浒一百零八人之中,个个都是好汉。但令我记忆最深刻的还是武松。武松豪放,勇敢机智……“明知山有虎,偏向虎山行”这种精神值得我学习,但也不要盲目地去做自己做不了的事。不过,比起武松这种不怕困难的精神来,我就逊色多了。

在书中,我觉得宋江把好汉们都害了。他接受招安,虽然处于好意,一来可以为众兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺的去精忠报国了。可宋江没有考虑到皇帝的想法。皇帝把好汉们当作工具,去扑灭地区大大小小的.农民起义,宋江等人在不知不觉中已经成了皇帝的帮凶!在其中攻打方腊的时候,梁山众人损兵折将。最后好汉们全部死在奸臣的手下!上演了一出愤恨干古的悲剧!

我的感想很深。如果宋江不去招安,而是联合方腊一起反抗大宋,我相信一定会成功,老百姓们一定过上好日子。在方腊与儿子方天定进入刑场时,有一位诗人发出了感叹:“宋江重赏开官日,方腊当刑受剐时,善恶到头总有报,只争来早与来迟。”但我觉得宋江不是真“善”,方腊也不是真“恶”。不知大家可有同感?

关于《呐喊》的心得体会篇5

水浒传描述了在北宋时期,腐败官府的背景下,以宋江为首的一百零八位好汉被迫逼上梁山。他们不忘行侠正义,劫富济贫,又受朝廷招安,帮助朝廷破辽兵、平方腊,最终却遭到奸人谋害,终归沉寂的故事。细细品味完这部名作,我感触颇深,那些在江湖中轰轰烈烈却又昙花一现的梁山好汉们,在我心中留下深刻的忠肝义胆的品质。

从古至今,“忠诚”和“义气”都是被人们所崇拜,所热衷于谈论的,它们在生活中无处不在,包含着甚是繁多的内容。忠可以忠于伟大的也可以个人的.,义,可以为集体主义或是个人主义。这些“忠”、“义”精神,复杂地在梁山好汉身上展现得淋漓尽致。

书中最为忠心耿耿的人非宋江莫属了,他的忠心向着国家与朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后,也不忘为国效忠,欣然接受招安,为朝廷解忧,虽读者们对此看法褒贬不一,有人称其为愚忠。但我想在当时的混乱背景下,宋江仍对祖国有着一颗赤子心,非但不愚,更应赞扬这种爱国情怀。

在书中所有的梁山好汉们身上都有共同舍身之“义”。为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀之义;为老百姓除暴安良、出生入死之义武松为给被潘金莲谋害的哥哥报仇,不顾大嫂关系,取她性命;鲁智深为了救援困在野猪林的林冲,大闹野猪林。在各位梁山好汉的生活中,“义”字无处不在地体现着、闪耀着。

在如今生活中,人们追求利益、财富,“忠”的思想变了,目标复杂了,忠心再不如书中描写般单纯了,“义”则更为罕见且珍贵,若是小事,便愿意帮助,若事情大了,人们会优先考虑自己私人的利益,很难再如梁山好汉般毫不犹豫的出手相助了。如今人心难测啊!

在现今社会,虽不用为朋友赴汤蹈火,不必为正义出生入死,在安稳的世界上,更应需要这种助人为乐、见义勇为,因单纯的“忠”“义”而奉献的精神,忠与义不能被时代所抹去,更应让它在时间的长河下愈流愈勇、发扬光大!

关于《呐喊》的心得体会篇6

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉,虽说是曾经盛极一时,可由于他们分别来自各种不同的阶层,彼此上梁山的目的和动机也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量,作为和朝廷讨价还价的资本,以实现自己“升官发财,光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉,反对“招安”,希望能够有朝一日改朝换代,可由于没有掌握主要的领导权,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后,为了表达忠心,竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋,几经鏖战,可叹那一百零八位好汉,只余下27人随他班师回朝。即使这样,满以为从此可以论功行赏,向朝廷乞讨到个一官半职的宋江,尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位,由于当权者担心他们“贼心不死”,有朝一日还会再度造反,以赏赐御酒为名,将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过,也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中,使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的`。小说对宋江的招安,极尽美化渲染,对宋朝的主要当权者一力庇护,把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间,还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想,如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台,这四大奸臣何以能如此横行?我觉得,要想不再被“逼上梁山”,要想改变自己的生活命运,“招安”显然是没有出路的,只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

关于《呐喊》的心得体会篇7

打开《水浒传》第一页,赫然映入眼帘的是毛主席的题词:《水浒传》是一部投降主义的书。——题记

我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学巨著。我感动着,为了108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的悲壮命运。同时我也疑惑着,为了这108将的首领宋江究竟是怎样一个人物。

我觉得,宋江不能算作一个真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的.壮举,也没有赫赫有名的战功,他的声名远扬在于它具有一个“政治家”的谋略。

作者故意让梁山泊的原首领晁盖死去,让宋江继位。因为只有他才能磨得人心一样平。这不,连脾气暴躁的黑旋风都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使108将上下一心,攻打祝家庄,三打高太尉,读到这些情节,让人感受到宋江作为一个政治家的谋略。

但宋江只是一个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,而不是一辈子窝在梁山当强盗,也是他选择了“招安”。他带着自己的的兄弟同方腊残杀,结果好汉们自身难保。

宋江想过安稳的日子,但是他忽略了他的兄弟们作为英雄好汉的脾性。难道他不知道朝廷早就视他们为眼中钉、肉中刺,希望那个早日铲除他们了吗?梁山好汉们宁愿与朝廷决一死战,这样好汉们才死得其所呀。宋江的投降直接导致了梁山泊的悲剧,不知他临死前是否也觉得痛心悔恨呢?

在这里,队宋江妄加评论,我实在觉得很惶恐。但是我觉得,宋江的思想和举动对于我们的人生有着一定的启示:不要想你的敌人妥协,也不要接受威胁和利诱,否则将会付出惨痛的代价。

关于《呐喊》的心得体会篇8

今天,我读了《水浒传》,这是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,讲的是108位好汉梁山结义的故事。

这108位好汉各有各的特征,各有各的特点,但他们同样历经坎坷,披荆斩棘,辛苦地走到梁山结义。其中,我最爱的几位人物是武松、林冲、鲁智深。

“武松打虎”无人不晓。而武松正是一位行侠仗义,有勇有谋的人。在与猛虎的斗争中,武松将老虎的力气耗尽了一半,老虎把它的两只前爪搭在他面前时,他一只手抓住老虎的顶花皮,另一只手死命的打老虎,没多久就把猛虎打的七窍迸血,趴在地上不能动弹。武松被人们称为“打虎英雄”,也是应得的.。

林冲机智冷静。在“林冲棒打洪教头”中,林冲遭高太尉陷害,被发配沧州,到了柴进府上,柴进厚礼款待。洪教头不信他是真教头,要与他比试一番,几个回合后,洪教头被轻松击败,之后就灰溜溜的走了。

鲁智深力大无穷,重情义。在“鲁智深倒拔垂杨柳”中,鲁智深趁着酒兴,来到门外的绿杨柳前,脱去衣服,右手向下,左手向上,抱住了树,把腰一挺,竟把那棵杨柳树连根拔起。众人见了,一起拜倒在地,佩服鲁智深力大无穷。

《水浒传》里的好汉们各不一样,但他们的目标都是替天行道,劫富济贫,团结一心,在山寨中过快活日子。这本名著真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程,农民们不想在封建社会再过下去了,它们开始反抗,而有很大官职的人常常是到处作恶的。此书揭露了封建社会的黑暗,赞颂了农民们的反抗精神,而这正是许多人想要改变的。

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