《匠人精神》读后感5篇(《匠心独运》)

本文主题为《匠人精神》读后感5篇。匠人精神是一种追求卓越、精益求精的态度,它体现了对工作的热爱和专注。通过阅读《匠人精神》,我们可以深入了解匠人精神的内涵和价值,并从中汲取灵感和启示。本文将分享五篇读后感,希望能够激发读者对匠人精神的思考和探索。

《匠人精神》读后感5篇(《匠心独运》)

《匠人精神》读后感篇1

看了《匠人精神》这本书后感触颇深,特别是这本书的匠人须知30条的第12条:进入作业场所前,必须成为有时间观念的人。这一条它不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人。

前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书,叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了很多年轻人,也令我影响深刻,他是这样讲的:人最宝贵的'是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

进入公司已经有半年了,在这半年里我迷茫过,挣扎过,努力过……但是,越努力,越迷茫,我感觉我不适合做这个工作,因为我每天都不知道要做什么,但是,我还是感觉很忙碌,因此我感觉到很焦虑,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飞山老师的一句话点醒了我,他告诉我,我应该要把每天要做的事情用笔把它记录下来,今天做什么?这周做什么?这个月做什么?一个月下来哪些工作没有完成?为什么没有完成?不断的总结,不断的反思,不断的进步…

是啊!人的一生仅仅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已经过去,永不复返;今天已经和我们在一起,但很快过去;明天即将到来,但也会消逝。因此,我们要总结反思昨天,拥抱把握今天,迎接挑战明天。

最后,我希望每一位老师都成为有时间观念的人。

《匠人精神》读后感篇2

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。

在寒假里,我读了一本书,叫《老人与海》。这本书让我的生活更加充实,更加饱满。也让我懂得了许多道理。

我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

在这本书里,我最喜欢的部分是这些落难者勘察小岛和建设小岛的过程,因为在这里我看到了许多科学知识,虽然对于我们来说这些知识还太难了但知道了总比不知道要好,更何况我也挺想去学的(虽然很多东西都看不懂,不过挺有趣的。);我在这本书感到最奇怪的事是:作者是怎么把三本书(也就是《格兰特船长的`儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》)给联系到一块儿去的?为什么不写在同一本书上?

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。

今天是我第三次读童话《丑小鸭》,读后心情久久不能平静。丑小鸭一生下来非常丑,邻居们嘲笑它,兄弟姐妹欺负它,就连鸭妈妈也对它不理不睬。丑小鸭在这个家里得不到一点点温暖,最后它不得不离开家,到外面的世界去生活。它差点被猎狗咬死,差点被冻死,直到来年春天,丑小鸭意外地发现自己变成了一只洁白漂亮的天鹅,它高兴极了,快乐地飞来飞去。四周不时传来赞美的声音。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

她曾为一只小鼠流泪,为一只折足的蟋蟀而哭泣……她的怜悯的心是很多人都学不来的。文中大多数介绍她在异国时发生的一些事情。那时她已二十多岁,不可而知,一个成年人是如何带着未成年人的口吻与小朋友们通讯的?

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。

《匠人精神》读后感篇3

与阅读结缘能够追溯到我很小的时候了,那会儿刚识字,对即将展开的世界充满了好奇,对于一个身处信息闭塞的农村娃来说,书籍是一条绝佳的方式让我去接触外面的世界。那会儿条件有限,我都是在新课本发下来的当天午时就把课本和课外读本看上一遍,觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那一篇篇课文,一段段故事,不断的为我打开知识之窗,将我引上阅读之路。

之后,一路求学一路阅读,阅读书籍的兴趣点逐渐深入,阅读量也在逐渐提升,对知识和智慧的渴求更加旺盛。书中有千钟粟、有黄金屋、有颜如玉,这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”,好读书、读好书,是一条让人提升的途径,能让人拥有深厚的文化底蕴,富有温文尔雅的气质,让人增长见识,让人谈吐不凡。这就是阅读的力量,这也是许多伟大的民族伟大的基本内因之一,人类的智慧、真理正是在这样一代代的总结与阅读中传承、发扬。

在这么多年的阅读过程中,不断的发现好书,读到好书。《匠人精神》算是一本,给正在工作中有些迷失的自我一点启发和感悟,也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度,阅读的力量,以改变一个人的行动为其最大表现力。那些传世好书,那些经典之作都具有这种力量,需要我们经过阅读去汲取。

《匠人精神》这本书能够说是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者,不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。此刻越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领此刻有了很大的'缺口,工资与白领比起来也要高出很多,这一现象被称为“脑体倒挂”。我其实很想有一技之长,想去学木匠,还想去做园丁,或者去做一个工程师,但我最终的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自我。

书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法,都是最普通的日常礼仪,普通到人们都能够不屑一顾,更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。可是静下心来,细细品味里面的一些经验和做法才发现这些看似最普通的东西也是值得所有想有一番成就的人学习的。对于秋山木工工坊的学徒来说,生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,和容易被忽略,可恰恰是这些习以为常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。

以前读过胡雪岩的传记,明白了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥,仍要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件小事,细心谨慎的伺候好这些能够对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就的人来说,这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢,最终这些都成了自我上升的垫脚石。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只可是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了,一个匠人在自我的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹,那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品,都是手工打造,最终心手相传,生生不息。而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:这技术咋这么牛,等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。

其实对一项工作、对一个人、对于自我,都是需要投入时间的和精力的,每个在默默地投入时间、精力的人都应当在漫长的学习和创作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,对每一项微小的工作都学会学会投入热情,学会担起职责,学会为自我的成果自豪、负责。

《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有活力也负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自我、要求自我。或许是因为技术好学,而把专注、活力、感恩这些心理能量投入到作品中比较难吧。做个匠人比较容易,只需掌握一些关键的技术,但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练,将自我的精神内化到、投射到作品中,投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。

虽然进入到了现代化的公司从事基础性的工作,可是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面,有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来,用心去做一件事情,这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。那么就从用心和身边的每一个人打好一个招呼开始吧。

《匠人精神》读后感篇4

读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动,这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后,利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。

忘记以前是从明白的一个对日本最正面的评价是:“日本是一个开放的国家,能够快速的理解世界上别的国家的长处,并且快速跟本国的实体进行结合的国家,快速试错,并从过程中保留最原始的东西,加以宣扬。”

这就像中国的茶道,汉服一样,中国自古以来就有的,以前的人,穷人就和粗茶,富人才会品茶,也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本,从中国学习到神奇的树叶能够用来品后,传回日本,最终发明了茶道,把品茶创造成一种职业。(不是说中国人不行,是中国人有必须的局限性。)这就是泱泱五千年的大国最终会被日本侵略的原因之一,中国人过于封闭,即便是懂一些东西,可是习惯性的揣着,怕别人把自我的技术学走,而日本人呢,是把一个精神告诉更多的人,培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆,定制标签。

而本书的'秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简单的木匠工人,而是要把这个技术发扬出来,告诉大家木匠应当有怎样的精神,要怎样做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的来源则是很多方面:技艺的精湛,做事的专注度,为人的道德观、价值观,以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠,他的技术远近闻名,能够说是当地最早从事木匠的工人之一,并且技艺精湛,只要是他手里出来的家具,必须能用很多年都不会坏。靠爷爷自我的努力从一名小小的木匠成为了之后了大工头,小的时候家里常常好多人。(开会分工或者发工资)

爷爷是最早一批做装修的人,在加上爷爷为人善良、诚实,从不坑蒙客户,也不欺骗工友,所以他的客户从不间断,最高峰的时候同期开11个工地,5、60的工人,随便走走基本上都是爷爷的徒弟,都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一向也就是几十人,还没有爷爷手下的人多,可是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人,让一些不懂木匠的人尊重木匠,让懂木匠的人更加尊重自我的技术也尊重自我的客户,并精神传承下去。这应当就是爷爷最终的影响力减弱的原因吧,虽然懂行的依然尊重他,可是也只是当时他手下带的那些人懂,而之后越多的人从事装修木匠这个工种,在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。

《匠人精神》读后感篇5

闲暇之余,有幸拜读了《匠人精神》这本书,虽然时间比较仓促,还没有完全看完,但确如醍醐灌顶般获益匪浅,收获良多,感触颇受,震动很大。《匠人精神》是日本著名的“秋山木工”创办人、秋山学校代表人,秋山木工集团负责人秋山利辉所著。在书中,秋山先生结合他本人的四十几年的实际经历将匠人精神这个神圣的精神意志进行了完美的阐述。他多年了为日本培养与输送了无数的一流匠人而呕心沥血。这种匠人意志与名族情怀值得任何人的尊敬与学习。

在书中,有一个非常重要的理念:“修行”。修行是指修正内心,改变行为,提升品质。而工作就是一种修行,能够将毕生的岁月奉献给予一门手艺,一项事业,一种信仰,这有多少人可以做到这一步呢?这句问话不断的在我的.耳边回响,使得我不断的沉思审视自己,思考未来,有些毛骨悚然。是的,不管是任何行业,任何工作,任何事情,要想要做好,做到自己期望达到仰望的高度,都需要全身心的投入。那么,首先你必须要热爱你的行业,热爱你的工作,热爱你做的事情,没有任何怨言。同时你必须要穷尽一切的时间磨砺技能,提升你的技艺,这个就是让你的团队能够敬重你的关键。所以,修行的先修心,心态转变好,在转化不懈的动力前行,最终必然能使自身获取自己想要变成的样子。

《匠人精神》所为我们带来的阐述的并不是技术,和任何技术都没有关系。而是在为我们阐述与打开了一个宏伟伟大的思想世界,告诉我们从事这个工作应该去怎么尊重这个工作,自身如何把自己修正时候做工作,做事情的状态再去工作,怎没去认识自己,了解自己,明白自己,然后去做你愿意去做的事情,喜欢的事情,愿意去贡献的事情,自己认为自己绝对值得的事情,最终转化为自己的事业。所以,无料所从事的是任何哪一个行业,要想干好,首先就要尊重这个行业,对自己的行业要有充足而深刻的认识和理解,才能更好的在工作之中发挥出自己的才能。

匠人之所以伟大,便在于他们可以为了他们的事业贡献出他毕生的精力。他们永远极致追求他们事业的一个而又一个的极致的山峰,永不退缩。正式世界有了无数这样伟大的匠人前仆后继,才有了现今繁荣盛世。我们风驰人也在不断的追求与崇尚匠人精神,我们不仅完美,但我们极致追求,写出了每一位真正的风驰人对这个行业,对这个工作的强烈责任感,使命感的匠人心声。

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