威尼斯商人读后感4篇(威尼斯商人:智慧与财富的交织)
本文将为大家介绍四篇关于莎士比亚经典戏剧《威尼斯商人》的读后感。《威尼斯商人》是莎士比亚最著名的作品之一,以商人安东尼奥与犹太人贾库莱特之间的复杂关系为主线,探讨了爱情、友谊、信任和背叛等主题。通过这四篇读后感,我们将深入探讨这部戏剧的内涵和思想,希望能给读者带来新的启发和思考。
威尼斯商人读后感篇1
夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端,但过于被仇恨冲昏头脑得理不饶人最终被鲍西亚套进“不可流一滴血”的圈套。开始有多威风,结尾就有多狼狈。
他是一个集“贪欲(财)、仇恨(种族歧视)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奥)的典型人物形象,反映了当时社会对犹太人的偏见,社会地位极低的现状,他的恨是有合理、正当的来源的。
他忍受孤独戚寞,当女儿与人私奔,庭上独自陈述,下庭时被人摘掉帽子、吐口水、陈述时被人“NO”下去。他都是独自一人站在法庭上做的“反方”,他陈述的内容都具有一定的智慧、理由,不是无赖,只是他的要求过于苛刻,使人无法接受。他对“奴隶制”的陈述讲出了大多人的真实生活,可他们毫不自责,夏洛克深受这种歧视的摧残,他代表了被资产阶级压迫的人民。他是不平等社会的社会残渣、代价。
他的犹太教的信仰反映了他的内心的善良远比表面的凶残真实。当安东尼奥依法令他信_时,他控制不住地哽咽,伏身以脸贴地,将十字架紧紧地握在胸前,“一切悲伤都没有眼泪”巨大的悲痛感咽食了他,也传染了在场的人,在场人并不同情他,他离场时也补了补少给他的一顿口水。他步履蹒跚,悲伤压垮了他的身体。与安东尼奥相对的是主教,他说“信仰不同你不必向我施礼”,这显出安东尼奥的不成熟与年轻幼稚。资产阶级对犹太人的过多、过分的压迫。夏洛克在改变信仰之时显出的痛苦明显比夺去财产显出的痛苦深。财富是夏洛克的生命,而信仰则是隐藏更深的生命之源——灵魂。
夏洛克的灵魂在被社会一点点地侵蚀。权力、财富、社会地位的区分来自于“对比”。资产阶级的贵族有多少“特权”,夏洛克们就需为特权“付出多大代价(并且成果是给予贵族们的),人生来本是平等的,高低贵贱仅是对“身外之物”而言,无论是否是“犹太人”纯净的灵魂都是同样高尚的。
威尼斯商人读后感篇2
在当今社会中,一个商人如果想要赚到钱,就必须努力工作,但是在几百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作发财的,而是专门靠放高利*发财。这个人就是这个故事的主人公。
这个故事是英国伟大的剧作家和诗人莎士比亚写的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有极大讽刺性*的喜剧。大约作于1596-1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利*者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利*者的`典型形象。
故事的内容讲的是:威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人高利*者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。后来巴萨尼奥的求婚成功了,安东尼奥因船失事,所以不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约,从身上切下一磅肉。
开庭审判的那一天,鲍蒂霞假扮安东尼的律师,替安东尼辩护。()她用聪明的办法,救了安东尼的性*命,也惩罚了夏洛克:法庭判决只许割肉,不准流血,只准割一磅肉,不准多一点也不准少一点,即使是一丝一毫,也要诉讼者抵命。夏洛克惊愕之余要求撤回原诉,但鲍西娅依据法律,剥夺夏洛克全部财产,将其一半充公,将另一半判归受害一方,夏洛克彻底败诉。
看完了这个故事,我最喜欢作者塑造的安东尼奥这个人物,他是新兴的资产阶级的商人的代表,作者对他是有所美化的。他珍重友情,为了朋友而向高利*者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻——阴——谋,竟逆来顺受;面对死的威胁,他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概。总之,他身上具有正派,重情,温文尔雅等文艺复兴时期人文主义者为之沤歌的品质。
在我的脑海中想象着安东尼奥的样子:头戴一顶别着羽毛的帽子,穿着一套具有威尼斯地方特色*的外衣,潇洒英俊,正直热情……
这个故事真实地告诉我们:钱财固然重要,一个人可以追求财富,但绝对不能做守财奴,因为在这个世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,也是多少钱都买不到的---那就是人与人之间的友谊、感情和一颗正直仁爱的心灵。
威尼斯商人读后感篇3
《威尼斯商人》却是莎氏喜剧的巅峰,但也它是喜剧中的杯具,它探求的是金钱这一古老而又永但是时的话题。看惯了莎士比亚的杯具,偶而换换口胃,欣赏一下他写的喜剧,也蛮有味道的。上个星期,我读了莎士比亚写的名着《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍重。主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊,应对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样,表现了他对生活的钟爱,还有对青春的向往。我觉得这个剧本的情节曲折搞笑,洋溢着十分浓厚的喜剧色彩,也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。
剧中有个既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是个犹太人,放高利贷的。他唯利是图,贪得无厌,但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一向令我难忘:“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物,能受同样的武器伤害,同样需要医药治疗”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。我比较喜爱那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情,有高度的智慧,敢于机智果断地投身于行动,用自我的行动证明妇女不比男子差。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了咱们对待兄弟姐妹应有的态度。想不到莎士比亚写的喜剧是那样搞笑味。
威尼斯商人读后感篇4
某一个时代的文学作品,将会带上属于那个时代的风格。《威尼斯商人》就带有属于文艺复兴时代的那种传统中又充满了创新的独特风格,同时也宏扬了人文主义。该剧中出现了若干个性鲜明的人物,分别代表了当时的不一样阶级的不一样思想。可是,真正引起了我的思考的,却是一个处于该剧中阴暗面的人物——夏洛克。
初读戏剧,你可能认为他是一个可憎的人——利用高利贷剥削人们的财产;应对别人友善的的劝告丝毫不肯放松;甚至对自我的家人都显得十分无情。这几乎综合了一切让人厌恶的特点,属于当时社会中最令人憎恨的那一类人。可是,作者真的只是塑造了他坏的一面吗?答案当然是不。作者在对他的描述中,无不体现他的可悲与令人同情。
他身为犹太人,在主宰着人们的精神世界的国度里,他或许受尽了冷落与孤独。你或许明白,大部分心理问题都是由一个人从小到大所受到的精神刺激而来。他信仰着自我种族的宗教,然而,他的信仰却被人们无视,甚至鄙视,这对一个有信仰的人来说,这是致命的打击。所以,他仇恨着所有人——那些信仰着,却贬低着犹太教的不近人情,从来没有正视过他的家伙。他的复仇动机正是出于此。所以,他用恶毒的手段去报复那些他所恨的人,去平复那饱受欺侮的心灵。
要问道他为什么恨安东尼奥,一部分是因为上述的原因,另一部分则是出于对他的羡慕与嫉妒。财富是一方面,但要真从文章的写作目的——人文主义来看,更多的是出于另一方面——安东尼奥拥有他想要的一切:真正平等的人权,人们的爱戴,以及朋友的关怀。然而在夏洛克的世界里,自我只能用财富来填补空虚的精神世界。而他真正注意到安东尼奥,是从他的财富开始流到安东尼奥的口袋里起。从这个时候开始,他的嫉妒心便开始萌芽——他向往着安东尼奥所生活的、充满爱的世界,然而四周仅有无尽的冰冷,他给自我的内心找了个恨他的借口:他抢走了自我的财富,断了自我的财路。可是,他残酷的外表下,却是向往着一个人人平等,充满爱的世界。