两小儿辩日的教案参考7篇(辩日教案参考:激发思辨力的七篇文辑)

本文为公文网站地编辑,为您提供了7篇关于“两小儿辩日”的教案参考。这些教案旨在帮助教师们更好地教授这一经典作品,培养学生的辩论能力和思辨能力。通过这些教案的实施,学生将能够深入理解作品的主题和情节,并通过辩论活动提升自己的表达能力和逻辑思维能力。

两小儿辩日的教案参考7篇(辩日教案参考:激发思辨力的七篇文辑)

两小儿辩日的教案篇1

课文简析:《两小儿辩日》一文是人教版十一册语文教材选入的文言文。本文选编的意图主要是让学生初步接触文言文,使学生初步感悟文言文的语言特点,品味感悟祖国的语言文字,同时意识到知识无穷,学无止境。这篇文言文文意比较浅显,叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近。各持一端,争执不下,连博学的孔子也不能判断。

设计理念:文言文的教学应重视朗读,在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练习,感悟语感。因为文不甚深,对于高年级的学生来说,文意的理解并不很难,况且学生们已有了一些学习文言文的方法和经验,因此,采取让学生读与学生自主学习、合作解疑的学习方式进行学习,学生在积极的思维活动中,增强对文言文的学习兴趣。

教学目标:

1、掌握生字词,正确流利地朗读课文。

2、对照注释,理解句意。

3、能复述故事,背诵课文,体会故事蕴含的道理。

教学重点与难点:学生初步接触古文,因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点,把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。

教学过程:

一、以图引文,揭示课题

1、教师出示两小儿辩日图,让学生说说这幅画的意思?

2、通过对画面的理解,而明白课题《两小儿辩日》一文的“辩”即为“争辩、辩论”,他们究竟在辩论什么?

二、启读、试读,体味语感

1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。

2、听课文录音,让学生感觉你认为文言文怎样读?

3、学生自由发言听了范读后的想法。

4、用学生自已的方法试读课文,将读不准的地方画下来,纠正后反复读。

5、指名分小节读。

(读是学生与文本对话的过程,朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间,通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。)

三、通读、参读,潜心会文

1、要想清楚的知道这篇文言文的内容,我们还需要一个小帮手,谁知道这个帮手是什么?(在此渗透学习古文的简单方法如:查字典、问老师、看注释等)

2、我们借助注释,自由读课文,遇到不懂的地方,你可以联系上下文的意思进行猜想,可以给老师提出来,也可以和小组的同学商量。

(放手让学生探讨课文中的疑难,通过各种途径来解疑、释疑)

3、组织交流,结合学生不懂的地方,教师相机点拨。

(学生通过自由探讨得到的认识、理解,需要老师进行整合、补充,因此,老师在学生讨论之后,要用比较准确的语言让学生突破疑难,从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解)

4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问:在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲?(君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风)文章中的“你”指谁?你对他了解吗?

四、研读、精读,深入情境

1、你认为文中的两个小孩谁对谁错?你支持哪一个呢?(给学生一个自由的选择的空间,自然形成一个辩论的氛围)

2、现在我们就展开一个小小的辩论,一方是认为太阳在早晨离人近,一方是认为太阳在中午离人近。每组选出自已的代表,再读课文,找出有利于自己一方的观点和理由。

3、进行辩论,弄清两个小孩子的看法及原因。

(讨论交流是探险究学习的一种方式,在课堂讨论中可为学生的思维表达提供更宽广的空间。目的是从学生的需求出发,尊重学生的个性差异,激发学生积极参与的兴趣。)

五、背诵积累、总结延伸

1、分角色有感情朗读全文。

2、学生试背课文。

3、课外延伸:两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题,是因为当时的科学技术不发达。到了今天,如果能穿越时空,你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日,你将怎么呢?请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续篇。

课后反思:在本课的教学活动中,老师力求让自已是一个等参与者,引导学生积极的思考,自主的探究。因为初学古文,学生们对朗读的兴趣很大,通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节,有一部分学生借助注释也不能真正明白文意,教师便引导学生用猜想的方法去试一试,效果很好。在理解课文之后,因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理,通过辩论加深了理解和体验。

板书:

两小儿辩日

日初出 日中

一儿:近(大如车盖) 远(如盘盂)

一儿:远(苍苍凉凉) 近(如探汤)

两小儿辩日的教案篇2

目标要求:

1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

学习方法:朗读法、借助注释理解法、联系现代文意思体会意境法等

教学过程:

一、引入课题,解破课题。

1、子日:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”说说这文章与我们现在文章的不同,引入课题。

2、读题:两小儿辩日

3、解题:这五个字我们大家都很熟,辩,是什么意思?日指什么?课题讲什么?

二、初读课文,感知内容。

1、读课文,直到读通顺读流利为止。

2、借助课文注释及工具书试着理解文句内容。

3、用现代文复述故事。

(方法:一、借助注释、工具书把课文大概意思读明白;二、把课文读通顺、流利)

三、品读课文,感悟品质。

1、同桌合作,弄清“辩斗”的内容、观点和理由。

2、检查学习效果、品读课文。

A、“辩斗”内容:一儿日:“我以日始出时近,而日中时远也。”一儿以日初出时远,而日中时近也。

(1)读这句话。(2)理解:“日始出”与“日初出”,“日中”。小结出观点:a晨近,午远;b晨远,午近。

(3)再读。读出意思读出韵味。

B、“辩斗”理由:一儿日:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

(1)读句子。(2)理解:“此不为远者小而近者大乎?”是什么意思?全句连起来说是什么意思?着重理解“车盖”:古时候帝王出行时坐的车上像伞一样的顶。相当于我们现的伞那么大。理解“盘盂”就是现在的盘子那么大。(3)小结出:大则近,小则远。

C、依照上面的方法学习:一儿日“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎?”小结出:热则近,凉则远。

D、理解“笑”的意味。两小孩争执不下,就去问孔子了,孔子能判断能决断吗?(孔子不能决也)

(1)理解“孰为汝多知乎?”:谁说你知道得比我们多呢?(2)体会笑的意味:两小孩是怎样说这句话的?

(笑着说)你们说说这是一种怎样的笑?根据学生的回答以各种笑读出句子。引导学生要“有问题时要敢于思考、敢于探究,不懂的时候要实事求是,不要不懂装懂”。

E、弄明白太阳到底有没有远近之分(大小,冷热)。

四、角色对辩,积累背诵。

师:我们要把这件事写成白话文要好几百字,而文言文只要117个字,多简洁啊。我们想不想也来学两小儿辩一辩日啊?

(1)同桌分角色互辩。(2)请几对同学展示辩。(3)分男女同学互辩。(4)背诵课文。

五、作业设计(选做一题)

(1)演一演:《新两小儿辩日》一现代少年穿越时空,来到古代,遇见两小辩日,请少年裁决。

(2)写一写:把《两小儿辩日》改写成现代文。要求:突出辩斗的激烈场面。

两小儿辩日的教案篇3

这是苏教版七年级下册第二单元“诵读欣赏中”的一篇课文,它是先秦古籍《例子》中记载的一则寓言,作为民族的经典文化,可以借这篇课文进行传统文化教育,同时关于课文的寓意,历来有不同看法,教师在提供,有关背影后,让学生在充分的文本感知“与”必要的生活参与“的基础上进行个性化解读,以实现“阅读教学智育结果的个性化”。

教学目标

1、掌握常见文言实词“游”“去”“汤”及虚词“以”“也”“乎”等。

2、文言文教学要做到以文释词,词不离句,沟通古今,提高效率。

3、通过交流,辨论等方式,训练学生的作文思维能力。

4、引导学生个性化地解读课文蕴含的哲理,培养学生的口头表达能力。

[教学过程与教学策略]一、启发谈话,激发兴趣,积累写作素材。

我们大家都知道孔子是大学问家,学富五车,上通天文,下知地理,可你们却并不知道这样的大圣人也有不懂的道理,而且竟然是两个孩子正在辨论的问题,你们相信吗?那么究意是什么问题难倒了“亲爱的老师——孔子”呢?今天就让我们一同走进《两小儿辩日》。

二、感知整体之貌

4、疏通文意

学生通过看注释,查工具书,相互讨化弄清字词句的意思。

教师点拨,教师明确(略)。

三、探究深层之妙

1、两小儿辩论的话题是什么?

学生思考,回答:关于太阳离我们地球远近的问题。

2、辩论双方的观点和理由各是什么?

学生思考,明确:

1、了解文体

让学生举例说明什么是寓言。

学生举例可能有:自相矛盾,守株待兔、刻舟求剑、狐假虎威、郑人买履、画蛇添足等。并结合自己理解说出心目中的寓言。

教师补充介绍:

寓言,文学作品的一种体裁,是带有功喻或讽刺的故事,寓言的基本特征是它的比喻性,大多是借某种自然物或人的活动,来表现作者对一定社会现象的理解与评价,或赞扬,或批评,或嘲讽。题旨鲜明,意味深长,其形式短小精悍,人物性格突出。

2、了解《列子》

学生结合课文注释说出。

教师补充《列子》,古代哲理寓言集。内容多为民间故事,寓言和神话传说,如桤人忧天,朝三暮四、愚公移山、两小儿辩日、纪昌学射、方相马,歧路之举,扬布打狗,等等。宋时成为道教的经典之一。

3、字词积累

(1)字词注音辩斗(dou)孰(shu)为(wei)知(zhi)

(2)通假字

a“为”同“谓”,说b“知”同“智”,智慧

(3)古今异义

去古义:距离汤古义:热

今义:往今义:食物煮后所得的汁水

(4)特殊句式

a、省略句:而日中时(去)远也。

b、判断句:而日中时近也。

甲小孩观点:太阳刚出来的时候离人近,中午离人远。

理由:早晨太阳看起来大如车盖,而中午看起来小如盘盂。

乙小孩观点:太阳刚出来的进候离人远,中午离人近。

理由:早晨人的感觉凉飕飕的,而中午热得像手伸进热水里。

3、孔子又怎么判定谁是谁非的?故事的结局如何?

学生思考,明确:孔子无法判定谁的说法正确,因而遭到两个小孩的嘲笑。

4、如果我们今天联系所学知识看,究竟谁的说法正确?是早晨,还是中午太阳离人比较近一些?

学生思考,讨论明确:其实,早晨和中午的太阳与地球的距离是一样远的,日出时,背影是远小、树木等,因而显得大;中午时,背影是广阔的天空,因而显得小;()日出时,光线斜射地面,因而温度低;中午时,光线直射地面,因而温度高。两小儿一个根据视觉来判断,另一个根据触觉来判断,说法貌似难以驳倒,但都被表面现象所疑惑,因而都是片面的。

①各抒已见——话哲理

请学生结合这则寓言内容及相关背景材料谈谈自己对寓意的理解。

1、学生甲:我认为这则寓言的寓意是作为道家的列子对儒家代表人物的孔子的嘲笑。

理由是在百家争鸣的春秋时期,儒道的门派之争,互相辩驳,互相瞧不起,作为道家的列子就借用两小儿之口嘲笑儒家的孔子的无知,以此取笑对方。

2、学生乙:我认为肯定学无止境和勇于探索的精神才是这则寓言的寓意。

学生乙围绕孔子是一个智慧极高的知名度极高的人,尚且有懂的知识,可见学无止境,只有活到老学到老,勇于探索才能与时俱进。

3、学生丙:我认为它肯定了两小儿的好学多思的精神。

围绕两小儿对生活中的问题都拥有自己的看法,很善于独立思考,并根据自己对自然现象的仔细观察,提出了一套难以驳斥的理由,等方面进行阐述。

4、学生丁:我认为也应该从两小儿身上吸取一些教训,看问题要克服片面性。

围绕着他们谁也说服不了谁,而且用我们今天的科学知识来评判他们的看法都是片面的,要透过现角看本质,防止片面看问题等方面说明理由。

学生戊,学生已……

教师小结:刚才同学们都能结合寓言内容,学科知识,及相关背影材料,从各自的角度出发表了各自的观点,县都能自圆其说,有一定的说服力。这则寓言的寓意我们的确可以从多个度度去思考,作为多向主题的文章只要立足于课文及作者的意图,就可以得出不同的结论,并不唯一。

五、拓展延伸——作文思维训练。

苏霍姆林斯基编《给思想不集中的儿童的习题集》中有这样一个习题:与时候,在辽阔的乌克兰草原上,有两个相距不远的村庄——一个叫“真话村”另一个叫“假话村”。真话村的居民总是说真话而“假话村”的居民总是说假话,假若我们当中有谁突然来到两个古代村庄中的一个村庄,只允许向第一个碰到的当地居民提一个问题,打听自己来到的是哪个村庄,那么这个问题应该怎样提法?完成一篇短文练笔。学生思考,写作文,教师巡视,组织学生朗读交流,评价。

六、作业布置

古时候,有个小国向皇帝进贡了三个一模一样的金人,小国的使者同时带来了一个问题:三个金人中哪个最有价值?皇帝想了许多办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都没有发现三个小金有什么不同。最后,有一位退位的老大臣说他有招。

大臣拿出三根稻草,分别插入金人的耳朵。结果稻草从第一个金人的另一只耳朵出来了;第二金人呢,稻草从它的嘴巴里掉了出来;而第三个金人,稻草插进去后掉到肚子里,什么动静也没有。老臣说:第三个金人最有价值!因为最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们少说多听的。

日常生活中,我们可能听到过“沉默是金”这样的告诫。不过,随着时代的变迁,以前被奉为圭臬的道理也有可能会发生变化。大家可以联想知己接触过的人和事,认真考虑一下“沉默是金”这句俗语。

请认真围绕辩论题目“沉默一定是金吗?”准备参加辩论的材料。

两小儿辩日的教案篇4

教学目标:

1、学会本课3个生字,能根据课后注释疏通文意。

2、有感情地朗读课文。背诵课文,并复述故事。

3、理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

教学重难点:

能根据课后注释疏通文意,有感情地朗读课文,背诵课文。

教学过程:

一、谈话导入:

师:同学们都预习了课文,知道孔子吗?(出示孔子图像)谁能说一说你对孔子的了解?

师:孔子他也说过许多精辟的话,直到今天还给我们深深地启迪,谁能背一两句?

师:孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也。”,也就是说做人要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言,观其行,”,也就是说,从这个人所作所为,去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。(板书课题)

二、揭示课题。

师:请大家齐读课题,谁能说说“辩”在这里是什么意思?“日”呢?题目是什么意思呢?

师:请大家再齐读课题。

师:读了题目你还想了解些什么?

三、在读中感知。

师:下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读,大家认真听,看老师读时是怎样停顿的?(师范读)

师:现在请大家跟老师读。(生跟老师读)

师:(出示带有停顿符号的课文)下面请大家自由读一读,注意句中的停顿。(生练习读)

师:现在老师请五位同学来读课文,谁愿意读?大家注意听,看他们有没有读错的字音或读破的语句。

师:课文我们已经读通顺了,谁能说说两小儿因什么问题而争论的?

四、理解课文内容。

1、一读课文,理解两小儿对太阳离人远近的看法。

师:对太阳离人是远还是近这一问题,两小儿的看法截然相反,请同学们默读课文,思考:两小儿对太阳离人是远还是近的看法各是什么?请用“——”画出有关语句。

师:有没有不同的意见?(没有)(出示句子:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。)请大家齐读。

师:这段话是什么意思呢?请大家根据下面的注释自己先练习说一说,然后再和同桌说一说。

师:谁能再来说一说?

师:通过对这段话的理解,知道了第一个小孩的看法是——板书:日始近日中远。第二个孩子的看法是——板书:日始远日中近。

师:用什么样的语气读出他俩各持己见,互不相让的态度。生用肯定的语气读。(面对面)其他同学听看他们读得怎样?

(生读完后其他同学进行评议)

2、二读课文,理解两小儿各自的理由。

师:太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么呢?请同学们默读课文,用“~~”画出有关语句。

师:有不同的意见吗?(没有)那么大家根据注释说一说这两段话的意思,六人一小组先互相说一说。(生练习说)

师:谁能说说你对第一段话的理解。

师:这也就是说第一个小孩认为日始近,日中远的理由是——板书:近大远小。谁能说说你对第二句话的理解?

师:这也就是说这个孩子说日始远,日中近的理由是——板书:近热远凉。

师:两小儿为什么会有不同的看法?

师:是的,这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物,所以各持己见,那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢?

同桌分角色互相练习读一读这两段话。

师:谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样?

3、三读课文,了解孔子不能为他们裁决的原因。

师:正当两小儿两峰对峙,争辩不下时,正好孔子向东游历到此,就请圣人孔子裁决,孔子为他们裁决了吗?齐读最后一自然段。(生读)板书:(孔子不能决)

师:孔子为什么不能裁决呢?

师:许多自然现象对于我们来说,是一些普通的科学常识,但在古代由于科技不发达是难以解开的谜,所以孔子“不能决”是可以理解的。由于孔子不能决断他们谁对谁错,所以两个小孩都笑着说——齐读最后一句。(生读“谁说汝多知乎?”)

师:谁能利用注释给大家说说这一句话是什么意思?

五、师生利用资料共同探究。

师:孔子不能裁决的问题,我们能不能来帮他裁决呢?大家说说这两个小孩说得到底是对还是错呢?(都不正确)

师:哪个小组能利用你们课前收集的资料,用科学知识来告诉第一个小儿错在什么地方。

师:(演示课件)

师:谁能告诉另外一小儿错在哪里?

师:大家比孔子懂得都多,真了不起。课文我们学完了,谁能看着图用自己的话给大家讲讲两小儿辩日的故事?注意观察人物的神情、动作,在说时还可以加入自己合理的想象。

(生用自己的话讲故事)

师:下面请两位同学上台来演一演,其他同学做导演。认真看演员表演得怎么样,并及时给予指导。好,老师演孔子。

(师生共同表演,使课堂气氛非常活跃)

六、谈启发,受教育。

师:如果你是孔子,当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时,你会怎么想呢?

师:是的,虽然两小儿的认识都只凭自己的感觉,并不正确,但是他们肯动脑筋探究事物的精神是十分可贵的。谁还愿意说?

师:对孔子的回答,你们又怎么想?

七、总结课文。

师:这个生动的民间故事采用“问答式”的方式,先讲了孔子碰见两小儿辩斗,接着讲辩斗的是什么问题,然后讲各自的理由,最后讲孔子不能决。手法简练而传神,并巧用比喻,从而把抽象的自然现象讲的生动具体,是一篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。

两小儿辩日的教案篇5

一、教学内容:

两小儿辩日

二、设计理念

1、以新课程理论为导向,构建新颖的课堂教学模式;

2、以文言文特点为根本,构建目的要求和能力结构

三、学习目标

1、反复诵读课文,形成自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。根据注释理解文章。

2、初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。

3感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境等道理。

四。教学准备

学生课前收集有关太阳与地球之间关系方面的资料。师准备多媒体课件。

五、教学过程

(一)问题导入,感知大家风范,激发学习热情

同学们,你们知道,我们伟大的祖国,从古代有哪些有名的人物?是的,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,被人们称为圣人。然而就是这样的一个圣人,有一次竟被两个小孩的问题所难倒。大家一定想知道这到底是怎么回事,战国时郑国人列御寇在他的《列子》这本书中,将这件事记录了下来,这就是我们今天要学习的课文。(板书课题:两小儿辩日)。说说题目的意思。

【设计意图】通过问题的导入和对孔子生平事迹的介绍,让学生初步感知作为一代思想家、教育家的孔子的大家风范,从而激发学生学习本文的兴趣,自然而然地导入下文。

(二)以读为本,目的明确,层次清楚

请同学们自由地把课文读一遍,要求读准字音。

大家在读准字音的基础上再把课文读一遍,注意句子的停顿。(出示课文课件,在需要停顿的地方打上“/”,学生在书上做好记号,练读。)

读准字音停顿后,边读课文边看后面的注释,把课文读懂,知道课文讲了一件什么事。(古时候两个小孩凭着自己的直觉,一个以太阳在早晨离人近,一个认为在中午离人近。为此,各持一端,争执不下,连孔子这样博学的人也不能作出判断。)

请几位同学将课文读一下,学生评议。

教师把诗文范读一遍,学生评议。

出示课件,让学生带着三个问题读课文,思考找出问题的答案。

A、课文讲的是两个小儿在争论()

①、太阳离人的远近问题。

②、太阳在不同的时候的大小问题。

③、太阳在不同的时候的冷热问题。

B、对这一问题,两小儿的看法截然不同,从文中找出相关的语句,画上“——”。

C、两个小孩的理由各是什么?分别用()、<>标出文中相关的语句。

已做好的同学可以相互交流。指名回答问题。

第三四小节是这篇课文的重点,着重阐述了两个小孩的不同观点以及理由。齐读第三四小节。(这两自然段,两个小孩根据各自的感觉、体验,提出理由,证明自己的观点,反驳对方的观点。两段句式相同,都以反问句式结束,应读出反问语气。“大如车盖”、“如探汤”应重读;“如盘盂”、“沧沧凉凉”应轻读,使之读起来有对比的味道。)

第一二大组读第一个小孩的理由,第三四小组读第二个小孩的理由,好好地读,接下来辩一辩。

【设计意图】通过多种形式的练读,让学生读通、读顺、读出滋味,为学习文言文迈好第一步。在教师的“陪伴”下,学生动口、动脑,自我磨练诵读古文的能力,同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中,学生既能感悟文言文的特点,又能明确下一步学习的方向。

(三)展开辩论,师生互动,平等对话。

1、两个小孩各执已见,争辩不下。下面请同学们分角色辩论一下。

2、第一二组推荐一人,三四组推荐一人,两人辩论,既然是辩论,应强调自己的观点,所以必须注意辩论时的语调。

谁愿意和老师辩论一下?

现在我们把这两段话换成我们今天的现代文读一下,自由读。(出示译文课件)

【设计意图】通生生互动、师生互动,运用辩论的方式,抓住课文的主要内容,突破本文的难点,进一步感知文言文的行文及语言特色,促进学生对重点内容的理解。同时,也给学生趋于疲惫的大脑得到新的激发,活跃课堂的气氛,提高课堂的效率。

合作学习,相互交流,资源共享

两个小孩争论的。问题应该怎样回答?同学们查到了哪些资料,怎样解答两个小孩争论的问题?

每个合作小组推举代表,汇报本组对这一问题的解答。

3、各小组可以互相补充完整,对不明晰的问题,谈出自己不同的意见。

老师帮助解决学生尚存的问题。[课件:错觉演示;太阳辐射图]

【设计意图】通过学生的合作学习和多媒体课件的展示,帮助学生理解两小儿各自错误的原因,培养学生合作学习的意识和运用资料解决实际问题的能力。

(五)拓展延伸,深化体验

1、说说你喜欢文中的哪个人?为什么?(两小儿:天真可爱,善于动脑;孔子:谦虚谨慎,实事求是)

如何正确地评价孔子?(文章结尾写孔子“不能决也”,孔子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实事求是的态度。两小孩并无讽刺之意。再说,许多自然现象,对于我们来说是一些普通的科学常识,但是在古代,由于科学不发达,却是难以解开的谜。

课本剧表演:三位学生表演课文内容,其余同学穿越时空隧道对他们三人对话,说出自己最想说的话。

【设计意图】教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实,精心组织“如何正确地评价孔子”的教学活动,促使学生联系生活实际,在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”等道理。当然两小儿也有许多值得我们学习的地方。课堂表演,将把课堂气氛推向高潮,是对学生本课学习效果的检验。

总结学法,自主构建,悟道学法

学们回忆一下,刚才我们学习这篇文言文是采用什么方法学习的?学生讨论。

播放课件,反反复复读课文,认认真真看注释,仔仔细细找答案,辩论辩论表此情,交流交流明道理。

【设计意图】授之以渔。教给学生学习文言文的一般方法,要读通、读懂、明理。

(七)巧设作业,拓展延伸,发展个性

同学们,通过读、看、找、辩,理解了课文内容。下面老师设计了几个作业,同学们可以根据自己的特点,有选择地做。

排练课本剧《新编两小儿辩日》:现代少年穿越时空隧道,遇两小儿辩日,两小儿请少年裁决……

给两小儿写信,告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的状况……

收集与太阳有关的资料,举办“你对太阳知多少”的班队活动。

4、写读后感:读《两小儿辩日》后想到的。

【设计意图】将学生由课本引向课外,由理论到实践。同时也注意到要求的人文性。

两小儿辩日的教案篇6

一、教师板书课题

二、初读课文,理解课文

师:在学这篇课文之前,教师想问一下你们现在最想知道什么?(学生回答)那么请你们带着这些问题去读书吧!用你最喜欢的方式读,好吗?

(学生初读课文。)

师:大家都读了一遍课文了,在读书的过程中你们碰到了什么困难吗?(学生回答)谁来说说怎么去读这些文言文比较好呢?

(学生回答,结合学生回答师作文言文朗读指导。)

师:现在你们有信心去再读课文吗?

(学生再读课文。)

师:谁想读来大家听听?(指名读)谁还想读?(指名读)谁还想读?让举起手的小朋友一起读吧!(学生读)

师:大家都读得很好。老师也想读读,你们愿意听吗?

(老师范读课文。)

师:你们觉得我读得怎么样?(学生评议)谁敢站起来说我比老师还读得好?(指名再读)

师:我们读了这么多次了,你们都读出一点什么来了没有?谁想来说说?(学生述说)

三、让学生用自己喜欢的方法去学习课文

师:你想怎么样去学习这篇课文呢?谁来建议建议?谁的建议最好我们就用谁的方法。

(学生谈方法。)

师:我也有几种学习文言文的好方法,你们想知道吗?老师介绍学习文言文的基本方法(诵读)和根据本文可采用的好方法(辨论、表演)

师:这么多方法,你最喜欢哪一种呢?请大家用自己最喜欢的方法去学习课文吧!可以独自学习,也可以合作学习。

(学生自学课文。)

四、学生汇报

师:看样子大家都学得差不多了。谁来汇报一下?

(估计有分角色朗读、辨论、表演等形式,在学生汇报时可引导其他学生的评价。)

五、分清正误

师:请读懂了课文的同学举手看看。可老师读来读去却有两个不懂的问题:

1、这两个小孩倒底为了什么问题争了起来,是争太阳的大小,还是争太阳与人的远近?

2、他们倒底谁是对的?

(无疑这又将引起学生的又一轮争论。在他们的困惑无法得到解决时,我相机给他们科学的解释。)

六、弄清寓意

师:这个故事中,你最喜欢谁,为什么?你想对他说什么?(学生述说)

师:从这个故事中,你懂得了什么道理?

七、拓展

师:在文言文的宝库里还有许多美丽的故事等待着大家去发现呢!你们想去吗?那么赶快行动吧!

两小儿辩日的教案篇7

师:刚刚见面,彼此都不认识就要上课,会有很多困难,我先做个自我介绍,我的介绍很短一共有6句话,但这6句话中有真有假,你们要认真听,学会分辨、要辨别真假。

师:辨别分认它所以用辨,读这个字,进行组词。

生一:辨别。

生二:辩论。

生三:识辨、辨识。

生四:辨解、辨论。

师:因为要用嘴说话,所以应该用这个辩。不要怕错,只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目,今天我当学生,你们当老师,咱们师生互换一个位置。今天你们是师,我是生,两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?

生:我认为是两个小孩在辩太阳。

师:古文用了五个字就说了你刚才的意思,哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字,哪个字。

生:简。

师:古文是简,但意思却不少,读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸,咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境,因此这样读起来和现在的白话文不一样,请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。

生:读。

师:我有一个字不认识,这个字“盂”念什么呀,你们以前认识吗?

生:认识。

师:是怎么认识的呢?

生:。

师:我要是不认识的话,还有一个办法,问老师,不是,识声旁识字。什么是“盂”。

生:就是装酒的器皿。

师:嗯,比盘子的边高一些,比碗的边要矮一些,这种叫什么?叫盂,读一下盂。回到课文就读这一段,读全文,赶紧读。

师:当我遇到困难需要帮且,你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组,你们一起研究这篇文章到底怎么读,文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释,也有其它注释。看哪个组最好,给五分钟时间,自己组解决,只给五分钟。

生:讨论。

师:这是六年级的课文,再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读,读了五分钟,事先也没有接触古文,我请你们读一读,看你们自学使用之后能达到什么程度,达到什么效果。请你们看偏字,看讲义,不要看大题目,你们看题目的阅读和看书的阅读,要用不同的视觉扫一下。你们看偏字,谁来读,我不喜欢齐读,喜欢一个人一个人读。好,你愿意读吗?在她读的时候,所有的同学都注意听,听什么呢?听她是不是在读古文,古文与现代文有什么不同,古文有古文的韵味,听她有没有读出这种味道。你不慌,准备好。

生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

师:读得真好,全班照她读的那样读一遍。

生:(齐读)孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

师:你先别坐下,你们看我读,孔子东游,游是什么意思,是游玩的意思吗?

生:不对,是学习的意思。

师:对,这里的游是学习、交流的意思,你跟人家学习、学流,这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗,斗是什么意思?

生:斗就是辩斗就是争论、辩论。

师:问其故,是什么意思。

生:就是问明原因。

师:用白话说就是问你们在争什么,问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来,你再来读这一句。

生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

生:(齐读)。

师:所有的同学把纸给扣上,跟我背孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

生:(齐背)。

师:多好,把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的,你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。)我要求一个组起立,一个人一个人讲,其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平,哪组来,不是你一个人,是你们组五个人,明白吗?

生:明白。

师:你们行吗?

生:行。

师:你们各组听一听,一是抱学习的态度,二是抱挑剔的态度。好,开始。

生:我请请其他小组补充,就是一个小孩说,我认为太阳出来的时候离我们比较近,而到中午的时候太阳离我们比较远,因此另一个他认为,早上太阳出来的时候离我们比较远,中午的时候离我们比较近。

师:你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。

生:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。

师:什么叫日初出,日初就是日始出这个意思吗?日初出,这个初,日初出,日刚出,它为什么念初?你看这是“刀”,这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服,首先要干什么,第一步就要裁剪。刀把布裁开,引申为开始,所以叫做初。

生:这个初字以前跟衣服有关。

师:对了,你这个知识是从哪里来的。

生:听人家说的。

师:好,道听途说也是长学的一个办法。对不对,但是要记住,要追问他,你这个故事从哪来的呀,怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白,而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读,你就会读的很好。

生:读一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。

师:你们都能读得这么好吗?一齐读。

生:(齐读)。

师:你们读得对,但没读好。你们没有读出那个情,没读出古文的韵味。怎么读呀,也是什么意思?是个语气词,没有什么意思,相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词,这是不对的,难的是实词。也就是说,这个字是什么意思?比如说“盂”这个字,是什么意思,我不懂,什么叫车盖,什么叫沧沧凉凉?我都不懂,这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子,读出韵味,读出味道来。

生:(齐读)。

师:就这样读,读得非常好,你们组能胜过他们吗?读下一个,读了这段,意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么,另一孩儿认为什么?

生:一儿认为早上太阳离我们近,中午太阳离我们远,一儿认为早上太阳离我们远,中午太阳离我们近。

师:下面就讲到为什么一个说远,一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习,也审视他们这里。要说明情况,要帮助他们。好,读吧。

生:(齐读)一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎”。一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎”。

师:能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?

生:这句话的意思是说:难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?

师:你把全段的意思说一说。

生:就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候,像车的`盖一样大。

师:什么叫车盖?

生:车盖就是一种马车的一种盖。

师:盖是什么形状的,圆的。以前只有王爷的马车有遮挡,五将的车没有遮挡,所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。

师:这个地方,谁有提问。我知道你要说什么,站起来。

生:她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳,你不能说远的东西就小,近的东西就大。

师:你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。

生:两个。

师:你们比编书的编者还高,你们打开教学参考看看,人教参上写,这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的,不应该说这个远的小,近的大。而应说远时小,近时大。如果说远的小,近的大,就变成两个太阳了;远时小近时大,这时就只有一个太阳。哪个准确?

生:远时小,近时大。

师:我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意,她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么,同学们初学古文就那么咀嚼、消化,去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。

师:及就是到了的意思。懂吗?讲得真好,还有什么疑问?给他们鼓掌,哪一组讲得好?接着讲下一段,你们组敢讲吗?请你告诉我,敢吗?

生:(小声)敢。

师:说敢,要有点勇气。四个推一个代表,不行,你一定能讲好的,你最敢讲。所以我想请你做代表。

生:试一试吧。一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。

师:什么叫探汤?为什么叫探汤?

生:因为汤是指热的水,把手伸到热水里面试试,所以叫探汤。

师:这到底是汤还是热水?

生:热水。

师:我们现在的汤是煲出来的,而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水,我把手伸进去叫探汤。到中午的时候,热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。

生:此不为近者热而远者凉乎。

师:相信他能进步吗?给点掌声,再读一遍。你看老师们期望着你,同学们盼望着你。多好,我帮助你一齐读,你一定能成功。你看着黑板,咱俩一块读。

师:我们就看着同学们在课堂上生成,课堂上在我们的帮助下进步,这是我们大家最欣喜的事情,比自己进步还要高兴。你姓什么,叫什么。陈晓旋,我可以跟你握握手吗?

生:可以。

师:我可以拥抱你吗?

生:可以。拥抱。

师:还不鼓掌,等什么时候。你们一起读,大声读,从一开始不敢读到现在你敢读,会读吗?能爱读吗?

生:敢、会、爱。(小声地)

师:爱,又害羞了,今天不爱,明天不爱,慢慢你就会爱了,懂吗?全班读这两段。

生:(齐读)。

师:给课文分个段,实际古文是没有段,有时连个标点也没有,它是连在一起的,我们读这两段要连在一起,为什么?是一个层次。因为第一个小孩说,离得近,为什么,因为看起来很大;为什么中午远,为什么,因为看起来小。早晨看起来大,中午看起来小,所以说近大远小。另一个小孩说,早晨看起来远,为什么,因为感觉冷,中午看起来近,为什么,因为感觉热。两个小孩针锋相对,把两段合起来读,懂那意思特别好,大家看着书读,读出味道来。

生:(齐读)。

师:这时候两个小孩就问孔子了,孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀,孔子能判断吗?能决断吗?

生:不能。

师:古文怎么说?

生:孔子不能决也。

师:再读,用现在的话就是,孔子不能判断。两小孩笑曰:“孰为汝多知乎!”什么意思?

生:谁说你知道的事情比我们多。

师:对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。

生:笑。

师:研究这笑是一种什么笑。你说。

生一:讽刺。

生二:讥笑。

生三:嘲笑。

生四:嘲讽。

师:讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑,还有吗?对吗?听老师读,然后体会,这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?

生:善意,因为你的语气越来越低,如果是恶意的语气应该是越来越高。

师:文章并没有表成,是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?

生:是恶意的,是嘲讽的笑,怎么可能是善意的呢?

师:好,咱俩的观点不同,我请教你一个问题,孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道,这叫什么?

生:知之为知之,不知为不知,是知也。

师:是,用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?

生:不该。

师:孔子实事求是不知道就是不知道,他们会感到怎么样?

生:会感到失望,他们以为孔子能帮助他们解答。

师:哦,是失望的笑,但是那两小孩不认识孔子,他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子,从文中哪里可以看出?

生一:知道,因为孔子有一个实事求是的态度。

生二:知道,因为根据两小孩的话:“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句,孔子是一位圣人。

师:你是圣人,就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道,好,越点越明,就是要这样学,学不但要问,而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理,我就服从人,你们说孔子做的对吗?对在哪里,你说。

生:孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。

师:对了,孔子虽是圣人,但他不是所有的天下事都知道,对不对,有没有天下所有事都知道的人?可能吗?

生:不可能。如果当时科技发达一些,孔子就知道了。

师:恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制,你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远,是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料,替孔子解围。同学们回去后去网上查一查,找出更的答案来解释。看完且明白的请举手,明白的请起立。这就是阅读的收获,我读了而且还明白了。好,我问三个问题就知道你懂不懂。

师:早上和中午的太阳是不是一样大。

生:一样大。

师:是早上大中午小?还是早上小中午大?

生:都不是。一样大。

师:为什么它早上看大,中午看小呢?

生:视觉、错觉。跟背景有关,不是近大远小的问题。

师:另外,太阳冷热与远近有关系吗?

生:没有,中午感觉热是因为太阳晒了老半天,地面就很热。

师:同学们都学过《太阳》这篇课文,太阳嗖地面距离有多远?

生:有1.5亿远。

师:还有什么问题没有,我们现在要把古文写成白话文有好几百字,甚至上千字,而用古文写这段话,用了多少字,知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩,我们演一演,行吗?

生:行。

师:谁扮第一小孩,谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩,辩得越热闹越好,你们自己什么观点都记住了吗?

学生表演。

师:到底怎么样,我样一起背诵全文。

学生背诵。

师:就这样一篇一篇读,一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记,遇到不明白,有争论的地方标出来,当别人说的有道理时,要服从,这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西,因此在课堂上你们也是老师,我也是学生,我们师生互动。

附:

两小儿辩日

孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中近也。

一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”

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