三下乡社会实践心得体会 4篇(乡村实践：感悟与成长)

本文主题为“三下乡社会实践心得体会”，旨在分享四篇关于三下乡社会实践的心得体会。通过这些文章，我们可以了解到实践活动对于学生的成长和社会责任感的培养的重要性，同时也能够感受到实践活动带来的收获和启示。让我们一起来探索这些精彩的实践经历吧！

三下乡社会实践心得体会 篇1

7月11日，我随沙漠院暑期“三下乡”社会实践支教团到乌兰察布市四子王旗第五小学进行义务支教，这是我第一次以支教老师的身份出现，同时，这对我来说是一段难忘的经历。

第一次和第五小学的孩子们见面是在11号的下午，为了方便我们招纳学员，第五小学的校长特地为我们举办了一场别开生面的家长会，会上支教团的负责人和家长们相互交流，会后进行火热的报名。作为一名报名的工作人员，我印象比较深刻的是一个五年级的学生，老奶奶带领他来到我这报名，奶奶告诉我，他和妹妹都是由她照料，希望我们能辅导她的孙子孙女的功课。除此之外，也还有很多这样的状况，我越来越感到我们这次支教行的必要。

在支教中我担任二年级的数学老师，除了日常上课，还需要进行备课、改作业，看着孩子们可爱的面容，第一次感觉老师也是一个很棒的职业。当然，也有烦恼的时候，班级里总有一两个淘气的孩子，既要进行管理又不能过分严厉，尺度是每一名老师都需要具备的基础，知识是老师源源的动力。

我很开心能够参与义务支教之行，在这里我收获了欢笑，收获了经验，收获了孩子们纯真的情感，这一次，真的不虚此行！

三下乡社会实践心得体会 篇2

维持了三天左右的暑假三下乡社会实践结束了，辛苦而充实，沉重却又充满欣慰。几天的奔走，受益匪浅。我们团队十二人前往坐落在北郫县县城西南部的望丛祠，尽情享受中华传统文化的熏陶，尽情去感受了属于这个夏天的一份充满缱绻书香气息的三天。

望丛祠之所以引人注目是因其丰富的历史文化内蕴。据远古的传说，在古蜀郫县，望帝教民务农，丛帝凿山治水，为成都平原的早期开发作出了突出贡献。二帝遗爱于民，后人尊祀。原来二帝分祠，北宋仁宗康定二年，邑令赵可度将望帝与丛帝合祀，建望丛祠。下车的那一刻我们立马感受到扑面而来的文化气息。

亭台小榭，蜿蜒的石子路，幽谧的树林，无一不向我们彰显着这座古老的建筑的深厚内涵底蕴。我们去的时候天气并不是很好，下着淅沥沥的小雨，在这迷迷蒙蒙的雨帘之中，望丛祠就像一个带着面纱的江南女子，一双笑意盈盈的眼睛吸引着你去揭开她神秘的面纱。

短短三天，我们领略了望丛祠的美丽、庄重、神秘、温婉，因为时间的缘故，我们去的时候名满成都的荷塘的荷花已经谢了，只留下一片青翠的荷叶，仍能看出满池荷花盛开是美丽。

美景固然吸引人，但在那里的三天，和当地的居民进行深入交流之后，我们更觉得望丛祠以及他背后所代表的传统文化的魅力有多么的美好。打太极的老人，充满活力的小孩，随手给你来一段文化故事的叔叔，这一切给望丛祠增添了更美的标签，也更让人觉得其可爱。

三下乡社会实践心得体会 篇3

一个酷暑的季节，一次难忘的，一份无闻的付出，在这骄阳烈似火的七月，唱出了心中真情豪迈的歌声，为这片灼热的土地浇灌了温情的甘霖，滋润一方。性格开朗，积极向上，不怕困难，不怕累，不怕苦的我有足够的理由相信，这次暑期社会实践会镌刻在我的心头，直到永远！记得那时骄阳熬不走我澎湃的激情，挡不住我似火的热情，劳累更驱不走我激荡的豪情。用笑遮盖劳累，用歌声感动烈日，要让自己的青春在奉献中飞舞。当我激情昂扬地参加出征仪式时，激动的会场让我觉得无论多辛苦，一切都会值得的！

在大家支教的日子里，每天都被工作排得满满的，白天和队友们一起出去活动，晚上回来做总结到凌晨，拖着疲惫的身体上床睡觉，经历了，收获很多。回来之后，我始开梳理自己的，发现这一路的经历让我着实成长了很多。在三下乡的全程中我求真、务实、创新、乐善。

具体情况如下：

一、思想方面，精心部署，全面策划，全力以赴。

二、把思想作为前进的动力，"问渠哪得清如许，为有源头活水来。

指导老师说过，"三下乡"目的是要增强大学生的社会实践能力和历史责任感，因而我们要以改革创新的精神深入、了解基层、服务基层，搞好这次活动，实现下乡的最大价值。

三下乡社会实践心得体会 篇4

一、团队集体意识是保障，充分展示个人的才能。此次实践小分队共有18名队员，在每项活动中大家都能从思想上高度重视，严格要求自己、克服困难，认真负责的做好每项工作。

（一）。实践调研活动分工明确，党员、团员带头做好工作。实践活动共分为支教、调研、后勤3项板块，全体队员积极参与，各项工作都能做到责任到人，目标明确，干劲十足。让我深切的感觉到一个优秀的团队要想保质保量的完成任务，是和每个人的付出和辛勤努力，互相协调是分不开的。

（二）。入乡随俗，勤俭节约。从城市到农村，大家都能很快的适应村里的生活。实践队员和学生一起自己动手，把我们的校园、宿舍布置的简洁整齐；共同节约水电资源、爱护学校的公共财产，在半个月的实践活动中我们和睦的生活在这个温暖的大家庭中。

二、以义务支教为基础，诵读国学经典为主要内容，为更多的农民工子女奉献爱心，把我们学到的课堂知识转化为实际能力，运用到社会实践中去，同时也提高每个学生的思想意识，使他们主动、热心的投入到学习中去。

（一）义务支教亦师亦友此次社会实践活动的义务支教环节得到了蒋家湾村委会，蒋家湾九年制学校以及广大父老乡亲的大力支持和赞扬。我们的教学活动以诵读国学经典，传承华夏文明为主要内容，把《三字经》《弟子规》等中的圣哲先贤的教育思想传输给学生，通过学习他们也对国学的学习产生了浓厚的兴趣，同时也更加规范了自己的言行。每天自愿来学校的学生在并不断增多，从最初的不足100人后来一度增加到260多人，还有很多附近村庄、县城的学生，使我们感到一种自豪感和成就感。同时也深切的体会到：

1、农村的孩子渴望接受到更多的知识，接受和城市孩子一样良好的教育，只是条件限制了；

2、其次，要想学业有成，成为一个有用的人，不仅要学习好，而且先得学会做人，孝亲尊师，团结友爱，礼貌待人，真诚相待；

3、再者，针对本村学生的受教育状况，我还能深切的感受到，农村的教育体制还是相对落后，素质教育的口号能否真正的落实到他们的身上还值得我们认真反思；

4、第四，我们也初次体会到了要做一名合格的教师也是需要付出很多的，比如备课，写教案，上课，批改作业，关心学生的安全以及生活，学习和心理状况等诸多方面，每个环节必须认真用心。更重要的是能把课本知识生动有趣的讲给学生，而且还能让他们更好的理解和运用知识；

5、最后我们还了解发现，农村孩子的教育问题并不能得到充分的重视，重男轻女的现象仍然有增不减，学生的身心健康也不能得到很好的重视。特别是在他们在面临失学和打工等抉择时表现出的愚昧无知，对人和事物所表现出的畏惧、退缩、甚至是冷漠的确令人担忧。

（二）应试素质双并行身心健全是保障随着素质教育和新课改的不断推进，培养祖国的建设者和接班人更值得我们去关注，特别是在偏远的农村中小学，由于农村孩子的家长大多数不识字、没文化，直接影响到了下一代的教育，再加上农村各方面条件的限制，就使得应试教育和素质教育都显现了严重的问题：由于蒋家湾九年制学校的师资有限，校舍面积小，教学内容不能更好的开展，在很多学生中普遍表现出英语难，数学差，其它方面漏差大等问题；而为了保证升学率，更多的学生有书读，学校把大部分的时间和精力安排在主课方面，使学生产生疲惫，厌学等状况。另一方面，由于主要课程占据了大量的时间，直接导致学生了德、智、体、美、劳的全面发展严重失衡，学生的学习兴趣大打折扣，产生了一些消极影响。

在我们支教期间，面向各年级的学生补习语、数、外等主要课程，以讲解基础方法和培养兴趣为主，同时也增加了一些丰富多彩的课外活动，如唱歌，书法，绘画，演讲，太极拳，健美操，体育等。我们看到孩子们极大地投入热情和认真学习的态度，相比在城市优越的条件下学习的孩子所表现出的迷惘、无知、浪费时间等等，我们是否会感觉到这也是教育自身的一种不平等，我们更有义务和责任去帮助他们？物质条件有限我们完全可以克服，但思想精神上必须健康，充实。所以，我希望，这些农村长大的孩子能保持一种健康、乐观的心态，努力学习，靠知识来改变命运，建设自己美丽的家园，感恩和回报这一路上帮助自己的亲人朋友。

（三）积小流成江海立高志做栋梁从实践活动的第一天开始，我们就能和学校的孩子融洽、和谐的相处，从他们那里我们更能找到那种童年的快乐、自由。在我们一起相处的快乐时光里，和这些可爱的孩子们坦诚相处、互相帮助、真心快乐，并且经过对他们课堂的学习状况的了解和课外的心理、学习等方面的交谈，我们感觉到：农村中小学生对自己的学习和人生没有清楚地规划，也没有正确的理想和奋斗目标，导致他们的学习动力不足，而是被动的去接受教育，产生了恶性循环。其次，农村的许多学生在校的个人卫生、礼貌待人、遵守纪律等方面还存在许多问题，我们结合弟子规三字经等国学知识的课堂教育，让他们能接受到良好文化的熏陶，在加上礼仪文化常识的补充，倡导他们能在日常生活中养成良好的习惯，注意一点一滴的细节，从小事做起，并注重他们内在品质和思想道德上的提高，立志成材，实现自己的人生理想和价值，做一名品质健全、全面发展的有用之人。

二、走出校园，深入到农村，了解当地的实际状况，让我们更好的看到了在时代发展下，党和政府对三农问题的高度重视，近年来农村的方方面面都有了更好的发展和变化。

（三）关注弱势群体，帮扶困难学生在全体队员的努力下，我们筹集到了一些有用的书籍和义务，对家庭困难的学生和村民进行捐助，并对他们的心理困惑进行疏导。其实，我们如果能更好的去关怀那些弱势群体，使他们不要脱离我们的大家庭，让他们也能感觉到有更多的人在帮助和关心着他们，这个世界依然是温暖的。由于农村的实际条件限制，无保低保的人数仍然很多，还有很多更需要关爱和帮助的困难、弱势群体，如果我们要想早日实现共同富裕，就必须消除两极分化，更应该去关注和帮扶这些困难的群体，这是我们的权利更是我们的义务。

（四）发展特色苹果产业，带动农村经济发展经过在当地农家果园的实地考察，我们了解到，当地的农民除了小麦和玉米的种植外，苹果的种植是带动本村经济发展的重要途径之一。相比之下，由于山村土地的贫瘠，再加上灌溉、技术指导等方面的不足，苹果种植的规模和市场前景并不是很好。如果各级政府能落实好新农村建设的各项政策，加快新农村经济发展，带动苹果产业的产供销一体化模式的发展，从这里也能走出一条拥有自主特色的新型致富路，使蒋家湾村的村民早日过上小康生活。

（五）解决靠天吃水困难，实现乡村道路畅通我们通过在蒋家湾村的实践生活和对当地的农家了解感受到，由于这里地处山区，人畜饮水以及灌溉等用水依旧是传统的靠天吃水。虽然在政府的帮助下，蒋家湾村于20xx年也享受到了人畜解困工程的便利，能够自家储存窖水，基本满足日常用水。但令我们担忧的是，天然降水的水质严重影响到人体的健康，特别是对农村的孩子和妇女，而且遇上大旱年月时还会出现没水吃的情况。另一方面，给我们感触很深的是这里的交通极为不方便：从甘谷县城通往村里的道路只有一条，而且都是盘山修建的泥土路，村里的主干道路也是崎岖不平，遇到大雨天气，所有的道路都会受到严重影响，车辆无法通行，更是影响到了村民的出行。所以说，要想早日脱贫致富，首先要保障这里的道路畅通，村民能饮用到纯净、健康的水，这些都需要政府的扶持和帮助。

（六）丰富农村精神文化生活，以现代化生产促进农业发展在实践活动中我们还了解到，当地的民风纯朴、民俗活动丰富多彩：每逢初一、十五，村里的善华寺庙会都会很热闹，十里八乡的村民都会赶来这里参加活动，还会有唱大戏、吹唢呐、弹道琴、接神取水等传统活动。除此之外，我觉得农村更应该在农闲时搞一些属于村民自己的文娱活动，如秧歌、秦腔、歌唱、建立图书阅览室等健康向上的活动，也可以组办一些科普知识的宣传、农业技术指导等对农民生产生活有帮助的活动。另外一方面，这里除了最传统的农用生产工具外，独轮车是他们最便捷、常用的运输工具，还有传统的牛耕也很常见；随着科技、文化的下乡，现代化的农用工具也在这里开始使用，如微型耕种机，但是这些工具的使用还得不到推广和普及，导致了这里的农业资源得不到更合理的利用。通过此次社会实践活动，我们深切的感觉到三农问题依然是摆在我们眼前的大问题，要建设我们美好的新农村，还有很多的路要走，学习科学知识，加强自身能力，回到基层，建设美好的新家园，是我们当代青年的重要责任和使命。

时间就如流水，转瞬间15天的社会实践活动就这样结束了，我们对这里有着许多难舍和留恋，临别时，看见支教过的那些孩子哭红了双眼，我们心里有种特别难受的滋味，只是泪水在眼眶里打转。此次实践活动，我们每个人感受都很深，走出大学校园，面向社会，深入到山村，体验那里一点一滴的生活，我们才真正领略到外面世界是多么的现实，如果不努力，将来我们什么也做不了，更谈不上建设社会。同样，在条件落后、生活艰苦的农村还有很多我们要去学习和建设的地方，我们应该倡议更多的人来关心和帮助农村的发展。在为期半个月的实践活动中，我们用自己的实际行动检验了团结互助、自立自强、适者生存这一真理，给我们的双肩上不自觉的挑起了一份责任，找到了我们向前的动力。同时，感谢学校和社会给了我们这次锻炼自己、适应社会的机会，让我们走出了校园，认识了解了社会，为我们步入社会打下了基础。我们将会在以后的生活、学习、和工作中，记住这次意义不同的三下乡社会实践活动，更多的总结和积累宝贵的经验，立志成材，做一名人格健全、全面发展并且对社会有用的大学生，更好的展现我们的精神面貌，实现自己的人生价值。