教学设计和教案最新6篇
教案应该具有系统性和逻辑性，能够帮助学生建立知识框架和认知结构，通过提前制定教案可以激发学生的学习潜力和能力，下面是18范文网小编为您分享的教学设计和教案最新6篇，感谢您的参阅。
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教学设计和教案篇1
【教学目标】
１、认识７个生字，会写１１个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染、熏陶。
３、学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受、充分想象的习惯。
【教学重难点】
体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。
【教学过程】
一、揭题、检查预习
同学们搭石对我们城里的孩子可能是陌生的。但我们今天要学习的搭石这篇文章的作者却与搭石整整相伴了十多年，着篇文章就是他对家乡这种独特生活方式的怀念。
昨天同学们预习了这篇文章，现在老师来检查同学们的预习情况。问：你们知道什么是搭石？请找出文中的句子来告诉大家。
媒体出示句子：
进入秋天，天气变凉，家乡的人们会根据水的深浅，从河的两岸找来一些平整方正的石头。按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。
１、齐读这句话。师评：
你们大家预习得很好。
２、检查词语：
出示：
协调有序 清波漾漾 人影绰绰
师：这三个都是课文第三自然段中描写一行人走搭石的词语，谁试着读好它们。个别读，齐读。
再出示：
招手示意 相背而行 理所当然
这三个词是文中第四自然段描写乡亲们让走搭石的词语，你也一定能读好它们。个别读。齐读。
出示：
紧走搭石慢过桥
问：谁能说说这句俗语的意思？（生答） 师解释什么师俗语：俗语师民间流传的通俗语句，有时也简洁、形象，用在文中使文章更美了。
齐读。
最后出示：
构成一道风景线， 给人画一般的美感。
３、请你选择上面这些词用这个句式来说说课文的大概内容。
二、感受课文精彩之处
过渡：在这美丽的小山村，搭石构成了一道亮丽的风景，给人画一般的美感。在搭石前你看到了几幅感人的画面？让我们再仔细地去读读课文品味这感人的场景。读了以后再请你把有关的句子划下来。
随机板书：
摆搭石 走搭石 让搭石
师：从这一幅幅的画面我们能体会到什么情感，找到刚才划的描写摆搭石的句子来读一读。
１、摆搭石：
上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
⑴ 刚才老师发现：无论 只要 几个词读得比较好，像这样的词还有，你找到了吗？
⑵ 让我们自己去读读，你从这句话、这些词中体会到了什么？
随机板书：
为人着想
学生说了感受后，教师：谁愿意带着这样的感受来读读这句话。个别读。齐读。
过渡：让我们感受到了一幅摆搭石的感人场景，那走搭石又是怎样的呢，把你划的句子读给大家听。
出示句子：
每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
自己读读，从这段话中你又感受到了什么？
（节奏的美，音乐的美。那里的人们热爱生活，与环境的和谐的美。集体的和谐，人与人之间的团结。）
随机板书：
协调有序
师：请你带着这样的感受读给大家听。
请女生读，男生读。请小组读。合作读，第一句师读，分号前女生读，分号后男生读。
出示一幅画面。
现在让我们感受着这幅画面的意境，配着音乐再一起读好这段话。
（配乐。）
师：
１、让我们像轻快的音乐一般来读。
２、 让我们像走搭石一样读出节奏的美。
３、让我们把画一般的美感展示给大家听。
（三遍齐读。）
过渡：那是多么感人的画面啊！让我们再去看看让搭石的场景。直接出示句子。
师：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走──你觉得这两个人会是怎样的两个人？又会怎样招手示意让谁先走呢？
让我们来看看这幅图上站在两岸的是谁？你们想会让谁先走。
师：让我们再来想象一下，河两岸还可能会是怎样的两个人，会让谁先走。请你们想象一下其中的一幕场景。（一老一少、孕妇与妇女、带着东西与空手、领着孩子与空手。一男一女，女的在溪的对面，男的肯定会让女的先过去。一老一少，老年人会让少先队员先过去，上学别迟到了，少先队员会让老年人先过。一个肩上挑着柴，一个空手。一个说：你挑着重担，你先过吧。不同身份，不同学历，不同性别，不同年龄，不同职业的人，都能互相谦让。这里的乡亲非常明白轻重缓重急。）随机板书：谦让引出“理所当然”，理所应该的事。年轻人把背老年人过搭石看成理所当然的事，也就是把什么看成是理所当然的事？板书：（尊老）
４、三段内容连起来读。（教师过渡语连接）师述：看这一幅幅画面，村里的人能为他人着想“上了点年岁的人──一行人走搭石又是多么协调有序。每当上工、下工─??
经常到山里的人大概都见过这样的情景─??
再读：正是这一排排搭石──一（生）任人走，任人踏，他们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。
师述：一排排搭石任人走，任人踏，他们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。
因为──（生读），因为──（生读），又因为──（生读）。
三、拓展延升
出示：
一排排搭石，
任人走，
任人踏，
他们联结着 。
也联结着 。
构成了家乡一道 的风景。
让我们来写写这首小诗。等会请你把整首小诗读给大家听。
教学设计和教案篇2
抱抱宝宝
活动目标：
1． 愿意亲近老师，喜欢和老师一起做游戏。
2． 能安静地听老师念儿歌，初步理解儿歌的意思。
活动过程：
1． 和幼儿围坐成圈，一起拍手。
2． 站在圆圈中间边念儿歌边做夸张的动作。
让我闭上眼睛（用双手遮住眼睛），
伸出双手摸一摸，
这边摸摸（朝左边摸），那边摸摸（朝右边摸），
前面摸摸，后面摸摸。
呦——摸到一个宝宝！
让我好好抱一抱（抱着孩子转一圈）。
3． 反复念儿歌并拥抱每一个孩子。
教学设计和教案篇3
一、课程性质与任务
数学是研究空间形式和数量关系的科学，是科学和技术的基础，是人类文化的重要组成部分。数学课程是中等职业学校学生必修的一门公共基础课。本课程的任务是：使学生掌握必要的数学基础知识，具备必需的相关技能与能力，为学习专业知识、掌握职业技能、继续学习和终身发展奠定基础。二、课程教学目标
1.在九年义务教育基础上，使学生进一步学习并掌握职业岗位和生活中所必要的数学基础知识。2.培养学生的计算技能、计算工具使用技能和数据处理技能，培养学生的观察能力、空间想象能力、分析与解决问题能力和数学思维能力。
3.引导学生逐步养成良好的学习习惯、实践意识、创新意识和实事求是的科学态度，提高学生就业能力与创业能力。三、教学内容结构
本课程的教学内容由基础模块、职业模块和拓展模块三个部分构成。
1.基础模块是各专业学生必修的基础性内容和应达到的基本要求，教学时数为128学时。2.职业模块是适应学生学习相关专业需要的限定选修内容，各学校根据实际情况进行选择和安排教学，教学时数为32~64学时。
3.拓展模块是满足学生个性发展和继续学习需要的任意选修内容，教学时数不做统一规定。四、教学内容与要求
(一)本大纲教学要求用语的表述1.认知要求(分为三个层次)
了解：初步知道知识的含义及其简单应用。
理解：懂得知识的概念和规律(定义、定理、法则等)以及与其他相关知识的联系。掌握：能够应用知识的概念、定义、定理、法则去解决一些问题。2.技能与能力培养要求(分为三项技能与四项能力)
计算技能：根据法则、公式，或按照一定的操作步骤，正确地进行运算求解。计算工具使用技能：正确使用科学型计算器及常用的数学工具软件。数据处理技能：按要求对数据(数据表格)进行处理并提取有关信息。观察能力：根据数据趋势，数量关系或图形、图示，描述其规律。
空间想象能力：依据文字、语言描述，或较简单的几何体及其组合，想象相应的空间图形;能够在基本图形中找出基本元素及其位置关系，或根据条件画出图形。
分析与解决问题能力：能对工作和生活中的简单数学相关问题，作出分析并运用适当的数学方法予以解决。
数学思维能力：依据所学的数学知识，运用类比、归纳、综合等方法，对数学及其应用问题能进行有条理的思考、判断、推理和求解;针对不同的问题(或需求)，会选择合适的模型(模式)。
(二)教学内容与要求1.基础模块(128学时)第1单元集合(10学时)
第2单元不等式(8学时)
第3单元函数(12学时)
第4单元指数函数与对数函数(12学时)
第5单元三角函数(18学时)
第6单元数列(10学时)
第7单元平面向量(矢量)(10学时)
第8单元直线和圆的方程(18学时)
第9单元立体几何(14学时)
第10单元概率与统计初步(16学时)
2.职业模块
第1单元三角计算及其应用(16学时)
第2单元坐标变换与参数方程(12学时)
第3单元复数及其应用(10学时)
教学设计和教案篇4
活动目标：
1、初步认识十元以内人民币，并能说出他们的单位名称。
2、学习看钱币上的数字，知道钱币可以用来购买相应同等币值的商品。
3、学会遵守秩序，有礼貌地与人交往，体验自主购物的快乐。
活动准备：
1、与在超市做营业员的幼儿做好事先的购物安排。
2、10、5、2、1元的人民币若干，10元以内人民币人手一份。
3、音乐、录音机、小篮子。
活动过程：
一、导入活动。
（一）游戏：《开火车》复习10以内的加法。
（二）以变魔术形式分别出示1元、2元、5元、10元的钱币，让幼儿认识，并说出钱币的名称。
教师：魔术、魔术、魔术变变变，这些是什么？你们知道它们各自代表多少钱吗？（10元、5元、2元、1元）这些钱是哪个国家？（中国）它们有一个共同的名字叫什么？（人民币）人民币有什么用途？
（三）引导幼儿分别观察钱币正面和反面的图案，并读一读上面的数字。
教师：好，现在我们一起来和人民币做朋友，看看他们有什么特征？
（四）幼儿学习用10元兑换5元、2元、1元。
教师：小朋友，我考考你们，10元的人民币可以兑换几张1元？又可以兑换几张5元？还可以兑换几张2元？引导个别幼儿进行操作，并请幼儿出自己是如何兑换的。
二、组织幼儿观看软件图片，引导幼儿了解人民币的兑换过程。
小朋友，真聪明，现在我们一起来看商店里的顾客是怎样购物的。
三、组织幼儿根据教师出示的物品图片及价钱进行尝试购物。
今天，我的商店要开张了，我的店里有很多物品买，我们来看看哪些东西，它们卖多少钱？教师当售货员，小朋友当顾客，进行游戏3—4次游戏。
四、幼儿进行角色游戏
1、请几名幼儿当售货员，部分幼儿是顾客。提出超市购物要求：明天，我们要出去冬游活动，为冬游活动准备一些小食品，每个小朋友就用自己蓝子的钱，每个小朋友事先考虑好，要买什么东西，观看商品的价值，然后用自己以有的钱范围内购物。
教师：现在我们出去购物了
3、来到超市，自主购物。教师指导幼儿观看商品的价值，购满需要的商品。
4、到柜台结帐。自己核对商品和价钱。
5、组织幼儿讲述自己买了什么东西？用了多少钱。
五小结，结束活动。
1、人民币给我们生活带来了方便，我们用过了钱之后就要洗手，因为钱有很多细菌。
2、组织幼儿听音乐（小汽车）结束活动。
幼儿园认识钱币教案，我们的生活中最重要的流通货币就是人民币，所有的东西都需要用人民币来买，所以教会小朋友认识人民币很重要，这是幼儿们正式踏入社会生活的第一步。
教学设计和教案篇5
张 世 程
教学目标
1. 指导学生通过欣赏性阅读，揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣，并理解情景交融的艺术特点。
2.引导学生带着美好感情朗读，通过品味语言深入体会作家内心的美好情操，感受人文精神和故都情结。
教材分析
本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境——在那个时代，社会风云和个人遭际在作者心里投下的阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。教学的重点有二：一是指导学生通过品读，整体感知作者扣住文眼，从三个方面描写景物并赞美故都的秋，进一步揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣。二是引导学生带着美好感情朗读，深入体会作家内心的美好情操，感受人文精神。其中由体会作家内心的美好情操到感受人文精神是教学中应突破的难点。
教学准备
① 课文配乐朗诵及《秋意》排箫演奏曲录音，②秋天风光录像，③powerpoint课件，④多媒体播放设备。
教学时数
2课时
教学过程
第1课时
一、提问谈话，简介作者，导入课题
1.引导谈话：
现在已是秋天了，秋天来临之际，你感受到了什么，中国历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景？
中国历代诗文写“秋”，似乎总是“却道天凉好个秋”，或者“秋风秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人间月影清”，柳永《八声甘州》“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，马致远《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马，断肠人在天涯”；也有些欣喜欢快的调子：如刘禹锡《秋词一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝……”；而毛泽东《沁园春·长沙》则把秋色写得生机勃勃：“万类霜天竞自由”。
而郁达夫笔下故都的秋天，又是怎样一番情致……
2.作者简介（powerpoint幻灯片播放）：
郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代著名作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。
他在小说、散文、诗词文论等领域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而坦荡热情的鲜明风格。他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不掩饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而秀丽、隽永的情景交融的画面。
二、引导学生从解题入手，初步欣赏，整体感受散文的情感基调和文化味
1.解题引入：
本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因而笼罩了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
2.就题目提出问题，引入整体感受：
本篇写了故都的秋怎样的景致？有着怎样的人文色彩？又是怎样体现郁达夫散文艺术的特点的？
3.听赏配乐朗诵，用心体会，然后自由交流初步的整体感受。
注意引导学生初步把握悲凉忧郁的情绪基调、浓郁隽永的文化意蕴以及景中含情的特点，尽情畅谈。
三、指导学生扣住文眼，整体感知景物特征
1.许多散文都有文眼，起着统摄全篇、画龙点睛的作用。本篇正是这样，请找出来。
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”
2.自由品读，整体感知景物特征：
（1）作者是怎样表现“清”“静”“悲凉”的？选取哪些景物来描写故都的秋？
——作者写故都之秋，却选取随处可见得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所见的“碧绿的天色”、青天下的“驯鸽”、槐树底漏下来的“日光”、破壁腰中的“牵牛花”和“尖细且长的秋草”等），②落蕊轻扫，③秋蝉残鸣，④都市闲人，⑤胜日秋果（结合板书）
（2）作家所描写的故都秋天的景物有些什么独特之处？想想为什么对这些很平常的景物情有独钟（存疑）。
——作家不写故都的皇家宫殿和园林，也不写远近郊区众多的优美的自然风光，那些景致虽也代表了故都的特色，但似乎离老百姓的生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋色、秋味、秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。
第2课时
四、指导深入品读鉴赏，体会作家的主观感受和情趣
1. 结合朗读，揣摩作家在景物描写中所融入的生活感受和情趣？
（1）介绍写作背景，理解“悲凉”：
揣摩·评说
“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么用在赞美故都之秋的文字中？（结合练习二）
30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。因此，景物描写中融入了作者自己的主观情绪。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受；同时也是那个时代动荡风云的投射，写出的是那个时代的感伤与悲凉。
“清”“静”是大多数作家能感受到的，也是写得出来的，未必见得奇妙，“悲凉”与秋之“清”“静”有联系而并无必然联系，这种“悲凉”，更多的是他的主观感受，恐怕也只有这样一个具有平民倾向而又饱受颠沛流离之苦的读书人才体验得到，才表现得如此细腻而深刻。
（鼓励学生谈出自己的理解和评说，不求答案的一致。）
（2）品读写景片段，感受情景交融的特点：
在作者笔下，故都的秋就在故都得民宅内外、胡同两旁、槐树底下，就在天上、枝头、嘴边……从这些存在于天空地面、千家万户的秋姿秋态秋声秋意中，可以看出作者对具有浓厚的北国特色的人情风物的热爱赞美，对故都之秋的神往、眷恋，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的忧思与落寞之情，那种忧郁个人遭际也由于时代风云带来的特有的“悲凉”笼罩全篇。
结合指导品读片段（结合练习四）
①早晨起来，泡一碗浓茶……感到十分的秋意。
②像花而又不是花的那一种落蕊……只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
——作者调动了听觉、视觉和触觉来感受故都的秋，使写景状物有声有色，有动有静，并融入了深沉而细腻的感受和情思。这些写景写人的片段和语句，细腻精彩，有情味；而且往往是寥寥数语，信手写来，无意而工。
2. 作家执著地钟爱并且赞美故都的秋，除了融情入景以外，还有一些情不自禁地直接抒写，找出来加以体会。
——开头两段与结尾两段，用北国之秋与南国之秋对比，衬托出北国之秋味道之浓和深，表达不可遏止的强烈的向往和赞美之情。而且首尾照应，回环往复，写得荡气回肠，动人心魄。
3. 渲染气氛，带着美好感情配乐朗诵
先播放排箫演奏曲《秋梦》，并通过powerpoint课件或录像伴放秋意画面，渲染悲凉气氛，诱导学生尽量贴近作者的心灵，与作者感情产生共鸣；朗读时要求在伴放音乐的感染下，读得舒缓、深厚、沉静，声情并茂，尽可能把郁达夫在特定的历史时期，那种深远的忧思和孤独的落寞，渗透在故都秋色中的悲凉，淋漓尽致地表现出来。
一些优美的精警句段，要细细品味，最好能熟读成诵。
①“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”
如果改为“可是北国的秋却特别地来得清、静和悲凉”，意思一点儿也没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文中开头定下了一个浓重抒情的调子。
②排比句“总要想起陶然亭的芦花……”“譬如廿四桥的明月……”排比兼对比句“正像是黄酒之与白干……”
似乎轻巧随意，信手拈来，却颇显文采地抒写对北国之秋独特的深情。
③“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之一折去，换得一个三之一的零头。”
作家对北国之秋是如此的钟情，爱得如此的深和执著，简直动人心魄，也耐人寻味。
五、 引导进一步读赏、并作比较阅读，感受人文精神和中国的赏秋文化
1.品读课文，感受人文精神
提问·讨论·小结
作家所观照的故都的秋，是一些随处可见的平常景物，他为什么对这些很平常的景物情有独钟？（释疑）
（1）审美眼光与平民意识
郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家园和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，他的审美眼光与普通人的生活联系在一起，表现出作者的平民意识。
难点突破：体会引用“都市闲人”的对话的用意
秋雨过后，两个都市闲人穿这很厚的青布单衣或夹袄，从他们“咬着烟管”的举止，“缓慢悠闲”的声调，不难品出一个“闲”字；从彼此的叹答中，让我们感到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，彼此在这种强调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中。作者用这种京腔京调的平民人物来丰富自然风物，突出北国之秋的深味；同时也反映了作者的平民以及由此决定的独特的审美眼光。
（2）文化气息与人文关?
郁达夫深受中国文化的浸润，从赏景中体验和感悟到了文化气息，以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱。课文后半部分专用一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感（结合朗读体会）。一篇写景散文连通历史人文——从故都的秋色里体味中国的历史人文与“秋”的深远关系，表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重感”。
2.比较鉴赏，体会表达的感悟和艺术手法的异同，并感受赏秋文化与故都情结
（1）指导朗读欣赏欧阳修《秋声赋》（用powerpoint投影）或陶宏景《答谢中书书》（课后所附），比较二者情景交融的特点及表现手法，进一步体会郁达夫散文的文化气息，并从而感受中国源远流长的赏秋文化。
（2）指导课后阅读老舍散文《想北平》，比较二者在描写故都风物、抒写故都情结及体现人文观照上的异同。
[附]板书设计
通过powerpoint幻灯片，随以上教学步骤播放。
教学设计和教案篇6
教学目标：
（1）学习骈散结合的语言特点；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解诗人儒道兼济的思想。
教学重点：
欣赏分析文中的‘水月’意象
体悟主客问答中的哲理内涵。
教学方法：
第一课时：诵读法，教师讲解法。
第二课时：讨论学习法。
第一课时
一、学生课前预习
1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组（4-6人之间）。说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。
二、作者和解题：以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。
教师明确：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。
三、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。
四、第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者 宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
五、第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉 第二节——悲凉箫声的伤感 第三节——人生失意的悲情 第四节——随缘而安的态度 第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。
六、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。
学生按四组展开讨论：
1、文章写了怎样的景？
2、文章写了怎样的情？
3、文章写了怎样的理？
4、总结情、理、景之间有什么关系？
七、课堂演练，强化双基（略）
八、布置作业：安排下节课的讨论话题：
（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子?密州出猫》、《卜算子?黄州定惠院寓居作》、《念奴娇?赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
（3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观。
第二课时
一、评析文中的“水月”意象
1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？ 学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）： ?明月如霜，好风如水，清景无限。（《永遇乐》） ?夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》） ?会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（《江城子?密州出猫》） ?缺月挂疏桐，漏断人初静。（《卜算子?黄州定惠院寓居作》） ?人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇?赤壁怀古》） ?山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》） ?何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。（《记承天寺夜游》）
2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？（学生分组讨论）教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实） 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚） 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）
3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确： 以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。
二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。
1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。
2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。 3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的（参考）李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的（参考）苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的（参考）说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。
三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）
1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。
2、不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
4、认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
5、在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。 6、理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪心官员，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。
小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》，我们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉。
学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。
四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结：
五、布置作业
结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写一篇评论文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定风波》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。
教学反思：
本案例力图体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的'地方有：首先，学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，无论是对文本意义的读解，还是对意境的感悟，都不是（或很少是）由教师传递、告知的，而是由主体通过探究发现的。在课堂上，鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是名义上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。
例如学生总结这篇课文十分精彩：（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。（3）面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
其次，利用了研究性学习的方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。（说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选，对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习非常轻松，并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。
第三，强调师生互动和生生互动，改变教师原来单一的讲解传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用网络，利用发放的资料，利用生生之间思维的碰撞，打开了克服重难点的大门。我觉得，这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。
2、阅读大量的资料，对于教学进度的完成是一个挑战。（当然，教会学生方法，改变学生的习惯比任何都值）
3、改进的想法是打算结合网络，以利于更有效地达成教学目标。
