我们仨的读后感7篇
写好读后感是提升写作能力和逻辑思辨水平的一条重要途径，通过读后感，我们可以更好地理解书中的文化背景和历史脉络，18范文网小编今天就为您带来了我们仨的读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
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我们仨的读后感篇1
放暑假了，在刚要走出学校的时候，我吵着让妈妈帮我买本书，在暑假的时候看。当我看到《我们一起走，迪克》的时候，我就很好奇为什么书面上有一个人，手拿拐杖，一条狗在他后面，一起再向夕阳行走。于是，我就叫妈妈帮我买了这本书。
故事讲述了一只丑陋的'狗，它一生下来就被主人遗弃了，后来遇到了瞎眼男孩阿炯，阿炯收留了它，并给它取名叫迪克。后来阿炯的父母离婚了，阿炯有了一个继母，继母本来是很可怜阿炯的，但看到迪克生了疥疮，像个瘌皮狗，便非常讨厌迪克，对阿炯也不好了。后来，迪克在阿炯家闯下了大祸，警察要杀死迪克，阿炯便带上迪克去找自己的亲生母亲。在路上他们经历了各种惊险，流浪街头，迪克紧紧跟着小主人阿炯，当他的导盲犬，愿意为他牺牲自己的生命。最后他们遇到了一位好心的阿姨，为他们提供了生活必需品，其实，这位阿姨就是阿炯的母亲。但迪克在阿炯母亲那里又闯下了大祸，阿炯就带着迪克开始了永远的流浪。
读了之后，我有了这样的感悟：我们不可以以貌取人，丑陋的外表不一定有丑陋的心灵，迪克虽然是一只丑陋的狗，但它忠于主人，愿意为主人吃苦。只要我们与动物和睦相处，善待它们，它们也会真心对我们好。
我们仨的读后感篇2
杨绛在人生迟暮时写的书——《我们仨》，没有半点的文饰和卖弄，只是在听一位老人娓娓道来她的故事他们的故事，读来让人有温馨的感动………
她看着女儿钱瑗和钱钟书相续的离开人世，只能一个人思念他们仨……
杨绛和钱钟书的爱情一直是让我艳羡的，他们两可谓是典型的“书呆子”“书痴”，所以也许月老早就为他们牵了线才让他们在清华相遇，后来两人出国留学，国内发生战乱后回国，抗战，解放战争，三年自然灾害，文革，改革开放……他们就这样相孺以沫的，当然后来还有他们的女儿一道走完了一生……
他们从来都是与世无争，与人无求，不事权贵的，他们只求能有一份自在的闲适和从容，他们也许物质贫困，却是知识的富有者，精神上的贵族，在他们，知识全不是为了卖弄。“我们要江青给的房子？”，钱钟书这老头用如此轻蔑的语气如是说。而在如今这样一个被金钱灼烧的社会，在车水马龙，夜夜笙歌下，这种爱情，这种做学问的态度，这种处事的姿态已经不复存在了。这又何尝不是一种可悲呢？我时常在想我们所心心念念追逐的真的是我们想要的吗？还是我们只是爱上了理想的赝品而已？这个世界上独立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得来，像他们那样活出真性情实属罕见了。我们往往只是做着这肉身的奴隶，日复一日，年复一年，终是失了自己。梭罗在读完哈佛后放弃了平常人走的路，他独自去了瓦尔登湖畔生活，他感受到一个人若心境知足，他便宛若置身天堂。确实，世俗人眼中的成功也只是一种生活方式而已，我们无需奉为定律，如若能获得真正的快乐而去做一件事，像他们仨，即使世人笑我痴，而又何乐而不为呢？
“陪他走的愈远，愈怕从此不见”，他们的女儿钱瑗与世长辞后，杨绛的这种担忧就愈加强烈了，然而老病相催，岁月总是不饶人的，钱钟书第二年也走了……
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，他们从此失散了，她清醒的认识到以前他们寄居的寓所只是古驿道上的客栈而已，而家在哪里？她还在继续寻觅
也许我们都在寻觅………
我们仨的读后感篇3
前几天看完了《我们仨》，感受到一个幸福美满、相亲相爱的一家三口。这样的一生，不管对于丈夫、妻子还是孩子，都是人间最美的。
整本书差不多是从他们快有女儿圆圆开始直至女儿因病去世，多数描述的是生活中的一些趣事，当然也通过字里行间传递出了他们生活的态度及追求:酷爱读书、热爱生活、乐观谨慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地团聚在一块。
现在社会及价值观多推崇求名求利的.成功、先大家而后小家的奉献精神，貌似脱离了此非主流就人生一无是处了。看看他们，很多专注的是自己小家庭的构建、重视内心精神的安宁，其实这也是一种良好的人生态度和价值观。对比，我也曾怀疑过，怀疑这种格格不入的追求小家与自我内心精神愉悦的人生态度是错误的。现在懂得了，貌似得到了答案。
联想到毛姆的《刀锋》及其他作品关于人生意义、如何生活的问题，个人觉得:内在精神的追求确实是最重要的，但是具体生活方式需要结合个人的兴趣、优势、天赋才能身心愉悦。心灵的修炼没有必要一定必须要找到一个地方过着苦行僧的生活（当然也有人找到世外桃源），所谓“小隐隐于山大隐隐于市”也是对此的一种概括吧。
精神很重要，身体也要呵护。其实心理、文化、医学、科学、健身等等都是从各个方面述说着身心的重要性。所谓的开悟可能就是想明白了其中的奥妙吧——当然每个人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悦才是重要的。
我们仨的读后感篇4
文学做了上百上千年，做的不过一件事，爱恨别离。
钱钟书一家人在古栈道上相遇，也在古栈道上相失。三个人或紧紧蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹒跚走在路上，灵魂却倚靠在一起。南柯一梦，如同星河般缥缈，但也似山峰般坚定。诗书，庖厨，分离，相聚...生活是这个家庭做了一生的梦，落在层峦耸翠中。一种坚韧把他们缠绕在一起，所以即使面对时光的流逝，疾病的侵扰，仍然“稍有一点快乐，也会变得非常快乐”，这坚韧似金丝银缕，把他们郁郁青青的岁月编成了一场盛世。
钱钟书和杨绛可谓是伟人了，他们的一生称之为盛世，原因却并不在于此。因为纵然声名远扬，但面对生死，人还是人，还是沧海一粟。漫说人生一百年，生命有限，而爱不朽。杨绛先生曾说“因有两人陪伴，可相依为命”，他们进入彼此的生命，相互依靠，奋力前行。爱情的热烈与冲动，已经交织成温柔绵长的亲情。钱钟书在前面慢慢地走，杨绛一程一程送，尽量多聚聚，这样的小梦被拉成万里长梦，才是他们的盛世。
天地曾不能以一瞬，我们茕茕孑立，一边看着这样那样的梦，一边不自知地坠入自己的梦中。我们赞颂他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不坠，不是我们的坚韧吗?风雪满道，盼故人早晚上高台，是我们相互的'扶持啊。人类的悲欢并不相通，感情却是可以延续的。其实我们和身边的人早已被那样坚韧的丝线缠绕在一起了，所以才敢有移山填海，志气如斯的坚定，而且也会有乌鸦反哺，羔羊跪乳的私情，还有所恃知己，肝胆相照的友谊。一步步探索而来的，这些是我们自己的盛世啊。
“纵使文章惊海内，纸上苍生而已”，《我们仨》是杨绛晚年的一个盛世回首，而脚下的路才是我们现在要去奔赴的。
我们仨的读后感篇5
暑假里，妈妈从书店里给我买了2本书，我只看了一本书，另一本我还没有看完，这本书的.名字叫《我们永远不分开》我现在就大概说一下内容吧！
主人公在外婆的“蕾丝宫殿”里经历了很多故事，最后，主人公的外婆告诉主人公了很多密秘，还吿诉主人公每个人都可能离开这个世界。主人公听了大哭起来，外婆还说‘每个人都要坚强！
读后感：我们要听故事里面主人公的外婆说的最后一句话：我们要坚强！意思是：我们做每一些事、面对每一些事，一定要坚强！！
我们仨的读后感篇6
我不喜欢《最好的我们》的结局。
非常，不喜欢。
“余淮这么厉害的人是不会被生活绊住脚步的，一定会向着更高的风景生活。”
这适事戛然而止后，我赌气的评价。
可是，他终究是以平凡的样子出现了。
我喜欢八月长安，因为她写下了最好的青春。我不喜欢八月长安，因为她在青春的过后留下世故与不近人情。
我不愿意去想象，重逢后的余淮会重新开始，成为最好的余淮，那荒废的青春，就是荒废了，那样一个有野心的少年，那样一个光芒万丈的少年。真的，在被生活无情对待后，还完整的存在吗？
读着《最好的我们》，我不禁想起了我哥，他告诉我，他高中的时候一直很喜欢前桌那个女生，成绩优异，开朗，漂亮，还帮了他很多。我哥也是优秀的人，只是在遇见那个女生后，更优秀，更加的光芒万丈。
最后，他们在高考前约定好，一起去清华。
很不幸运的是，我哥的高考志愿撞车了，女孩去了清华，把扎起的马尾披下，把宽松的校服脱下，我哥说，那样的她，真的很美，很美。
我哥没有像余淮一样，忍不下那口气，消失，他去了西安交大，顺利得到奖学金，考托福，去美国泡实验室。
我觉得无论数去的他，还是现在的他，都是最好的。
哥哥在前段时间回国与在美国交往的新娘办了简短的婚礼，新娘是个很开朗的北京女孩，和我哥站在一起，很耀眼很般配，而哥哥现在，被facebook用重金挖去，从纽约到旧金山，更好地生活着。
看完耿耿于怀，我在微信上问他：
“哥，你还记得高中那个前桌吗？”
“已经很久没联系了。”他不明所以地答了这么一句。
我的心变得柔软。
耿耿和余淮最终以这样的方式相遇，真的会开心吗？从此那消失的几年不在，我们重新开始。可盛耿不再像高中的耿耿，余淮也不是耀眼的余淮。
彼时的暧昧与喜欢，应该更纯粹一点，没有什么消失与耿耿于怀的戏剧化演出。在遗憾与不甘心后，重新，努力成为更好的人，没有消失，你要找我，我一直都在。
然后时间淡化了往来，却还是会在某个空无一人的夜晚，或是疲惫不堪的午后，想起那个人，与青涩的故事。
在心里默默地追问：“她现在，还好吗？”
我不觉得所有的男女主角幸福地在一起就是最好的结局，我还是向往耿耿成为了最好的耿耿，余淮还是最好的余淮，彼此过着更好的生活，没有一言不发地消失，没有那么多年耿耿于怀。
可小说依旧是小说，他们叫我不要太较真。
我也该出戏了。
那就珍惜好时光，让自己也成为最好的自己。
愿，不负好时光。
我们仨的读后感篇7
感动、艳羡又心疼。
原本应该只是家庭琐事的流水细账，却在先生平实简朴的记述中，完全不见琐碎，只感一家三口间相互的爱意、理解和体贴。即使历经苦难，一家人在一起依然自享其乐。对于苦难风雨，都是一笔带过云淡风轻，倒是别人的帮助和善意、我们仨的小趣事记录详细。这份达观淡然，实在是大修为。
先生和钱老的感情一直是文坛佳话。一段感情也许始于一眼之缘，而历久弥新最重要的基础是志趣相投和互相欣赏，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，两老给当代年轻人树立了教科书般的榜样。先生对钱老去蓝田任教一事的态度，无疑彰显了大智慧。钱老生活中的'憨气与呆气，先生也不强求改变，而是保留尊重彼此的不同。而钱老在先生分娩、自己下乡交代阿瑗照看妈妈的种种细节之中，对妻子的爱意体贴，也看得心里温暖。及至后期动荡之中，两老淡泊离群索居，逛动物园、探险，也是自得其乐。
一边看书一边心疼先生。从我们仨，到阿瑗病逝，钱老离去，只留下先生孑然一身回忆记录往昔。想到一字一字重新写下爱女和丈夫离去的细节，浅浅数语，却无异于重揭伤口。同时也心疼阿瑗。那么聪慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到无法坐起，书信之中依然幽默风趣，尤其看到那句“牛儿不吃草”，潸然泪下。
真好，他们仨又团聚了。
