石钟山记教案5篇(石钟山记教案：探索自然奇观的精彩教学指南)

本文将为大家介绍石钟山记教案5篇，这是一系列关于石钟山的教学案例。通过这些案例，我们可以了解到石钟山的地理特点、历史文化、生态环境等方面的知识。希望通过这些教案的分享，能够帮助读者更好地了解和认识石钟山，同时也为教育工作者提供一些有益的教学参考。

石钟山记教案篇1

一．教学要点

１．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；

２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；

３．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；

４．掌握苏轼和本课的有关文学常识；

５．了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情

恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；

６．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．

７．学习以事明理的写法．

二．教学重点：思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，从而抓住全文的纲。

三、教时安排：二教时

四．教学内容及步骤

第一教时

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）

二、简介作者作品

1、石钟山简介（由学生读课后注解，教师展示相关图片）：此山位于江西省湖口县鄱阳湖东岸，有南北二山，南边的叫上钟山，北边叫下钟山。千百年来，关于名山的来历众说纷纭（风水声如钟；石声如钟；山形如钟）。

2、苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

四、整体把握课文；学生分别朗读、回答问题，师生共析；总结课文。

分析课文结构

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构．

全文分为三部分：

第一部分（１）：质疑－－提出对两位古代名人观点的疑问；

第二部分（２．３）：察疑－－通过实地观察，得出结论．

第三部分（４）：释疑

1、本文总体思路：质疑前人——夜游察疑——结论释疑；

2、逐段分析：

第一段主要问题设计（见课后习题一1）：作者主要针对两种说法质疑，他的态度和理由是什么？从苏轼对前人说法的两次质疑，我们可以从他身上学到什么精神？

第二段主要问题设计（见课后习题一2）：作者夜游石钟山重点描写了哪些对象？有什么作用，对月夜绝壁下的情景描写与下段哪一句照应？你对作者的这种作法作何看待（详见课后练习第三题）？

第三段主要问题设计（见课后习题一3）：哪句话表达了本文的中心？世人为什么不能准确得知石钟山得名的由来？作者对郦、李二人的说法各持什么态度？

第二课时

一、分析理解第一段

（一）补充注释

1.彭蠡之口有石钟山焉焉：语气助词，不翻译

2.微风鼓浪鼓：振动

3.水石相搏搏：拍击

4.南声函胡函胡：重浊而模糊

5.北音清越越：高扬

6.枹止响腾，余韵徐歇腾：传播；歇：消失

（二）解释下列句中活用的词语

1.微风鼓浪，水石相搏

2.虽大风浪不能鸣也

3.枹止响腾，余韵徐歇

4.而此独以钟名，何哉

（三）补出下列句子中省略的成分

1.郦元以为下临深潭

2.今以钟磬置水中

3.虽大风浪不能鸣也

4.扣而聆之

5.自以为得之矣

（四）朗读第一段，边读边翻译。

二、分析理解第二段

（一）补充注释

1.余自齐安舟行适临汝适：到，往

2.而长子迈将赴饶之德兴尉赴：赴任，就职

3.余固笑而不信也固：姑且

4.森然欲搏人森然：阴森森的样子

5.微波入焉焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6.涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡

7.因笑谓迈曰因：于是

（二）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？

1.独与迈乘小舟，至绝壁下

2.余方心动欲还，而大声发于水上

3.涵淡澎湃而为此也

4.与向之噌吰者相应

（三）辨析写列句子的句式特点

1.而大声发于水上

2.空中而多窍

3.噌吰者，周景王之无射也

4.古之人不余欺也

5.石之铿然有声者，所在皆是也

（四）朗读第二段，并通译全段

三、分析理解第三段

（一）补充注释

1.而臆断其有无臆断：主观地作出判断

2.郦元之所见闻，殆与余同殆：大概

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下终：总

4.而陋者乃以斧斤考击而求之考：敲

5.自以为得其实实：事情能够的真相

6.盖叹郦元之简盖：表原因、目的

（三）解释下列句中的词类活用现象

1.事不目见耳闻

2.而言之不详

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4.自以为得其实

（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。

1.南声函胡，北音清越

2.余固笑而不信也

3.至莫夜月明

4.汝识之乎？

5.有大石当中流，可坐百人

6.长乐王回深父

分析赏读

1.《水经》是谁的作品？是一部什么书？

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2.郦道元认为石钟山是怎样命名的？

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3.李渤认为石中山又是因为什么命名？

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论？

答：类比和对比的方法。

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

8、.作者的观点是什么？

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

附：板书设计

（议论）质疑前人————提出问题

↓↓↓

（记叙）夜游察疑————解决问题

↓↓↓

（议论）结论释疑————抒发感想

五.将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《石钟山记》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

没有调查就没有发言权(《石钟山记》教案)

今日话题：没有调查就没有发言权

1、一个历史疑案

2、在我们江西的湖口，鄱阳湖入长江的地方，有山名叫石钟山，山的面积并不大，还不足1平方公里，绝对高度也只有70米上下，就说是交通方便，风景幽美，也不至于成为人们纷纷前往的旅游胜地。那么，是什么原因使它声名鹊起，名满天下的呢？其实这与它的名字有关。

石钟山的名字到底因何而得，历来有不同的说法。北魏的郦道元以为山的下部临水处有许多缝隙和洞穴，当水位处在一定的高度时，又有适当的风力和相应的风向，此山就会发出敲钟一样的声音。而唐代的李渤却认为山上的石头在被敲打时会发出声音，那便是此山得名的原因。后一种说法涉及到溶洞地区的一些地理知识，大家在初中时学过化学，因为碳酸盐的沉淀形成一些石钟乳、石笋、石柱等，这些岩石被敲打时是会发出清越的声音的，所以，有很多人也相信这一观点。让我们先来熟悉下这些内容。

查找课文内容：郦道元和李渤的观点在苏东坡的文章中是怎么样叙述的？

学生找到：

“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”

“得双石于潭上，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。”

那么到底如何呢？我们不妨先看看苏东坡的说法吧。

3、苏东坡的疑问

针对郦道元的说法，苏东坡质疑的是什么？

学生找到课文：“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!”

针对李渤的观点，苏东坡又提出了什么疑问？

学生找到课文：石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？“

看来，我们还真得找到一些有力的证据，然后才能发表见解。还是让我们与苏东坡一起去做一次实地考察吧，没有调查就没有发言权。

4、一次偶然的机会

苏东坡毕竟不是学地质的，他来到石钟山只不过是路过。请大家找出是什么时候，因什么事情而到了石钟山。

学生找到课文：“元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。”

5、苏东坡的观点

A、此山得名还是与声音有关

第一种声音：学生找出为“噌吰如钟鼓不绝”，且指出其发声位置为山下。

第二种声音：学生找到“窾坎镗鞳之声”“与向之噌吰者相应，如乐作焉。”且指出其声音发自两山之间挡在中流的大石中。

这里有一个理解上的难点，那就是石钟山的地理不好理解。在此处，教师必须向学生讲清楚石钟山分为上钟山和下钟山，上钟山在南边，滨临鄱阳湖，面积为0。34平方公里，下钟山在北边，滨临长江，面积为0。2平方公里。而两山相距不到一公里。两山之间湖水涌入长江或者江水灌入湖中。一般情况，夏季是江水灌入湖中，这是因为长江上游冰雪溶化，长江水位猛长，下游无法排泻汹涌的江水，所以大量倒灌入湖中。根据这些情况，我们来分析苏东坡当时游山正好是水位高涨之时，所以风与水相吞吐发出洪亮的声音，是完全实际的情况。而且，夏季水急且汹涌，江水灌入湖中，则必定使两山之间的大石发出巨响，这分别就是“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”。

B、命名与声音有关，也与史料有关

先让学生找出两种声音与什么发出的声音有关，学生应该找到“汝识之乎？……古之人不余欺也。”

这里涉及到《国语》与《左传》的一些记载。问题是山的命名与“钟”字有关，“钟”在古代就是乐器，代表例子有编钟。那么，此山的名字当是取山之发音如乐器之美妙。

6、苏东坡夜泊绝壁之下的情景描写有什么作用？

让学生找出阴森恐怖的景物描写，学生当能找到“大石侧立千尺，……或曰此鹳鹤也。”这就说明到绝壁之下是要胆量和勇气的，是一般人做不到的，说明实地考察是不容易的。

7、苏东坡的感慨

正因为实地考察是不容易的，所以，苏东坡感慨良多。无论是鱼工水师还是士大夫，或者像郦道元一样的学者，要弄清山的得名的原因都是不大可能的，而这其中，最为根本的条件还是要亲自考察，所以，苏东坡不无得意之色，因自己夜泊绝壁之下而得意，也因为得意而“叹郦元这简，而笑李渤之陋”。而他的调查为他自己赢得了评说石钟山得名原因的心理自信，所以，我们说，没有调查就没有发言权。

8、附言：苏东坡的不足

苏东坡自己能够实地考察这是好事，值得我们学习，可是，他不该自以为是，理更不该嘲笑别人，他哪里知道，他的观点也未必就是绝对正确的。事实上，石钟山的得名还与它的形状有关，历来就有两派观点，即“主声派”和“主形派”，而后者认为枯水季节山下有洞，可以容纳数百人，深不可尽，都是事实，山如覆钟，所以，这也是得名的原因。

9、总结：本课的讲解突出了思想、思路、语言和相关知识，希望各位学生课后反复诵读。

10、作业，学生准备，下一节课讨论。

石钟山记教案篇2

【预习指导】

独立研读文本，依据导学案要求，做好标记和勾画。

【学习目标】

1．强化重点字词、词类活用以及特殊句式等文言知识。

2．明确的中心论点，理清文章的结构层次，学习实践考察事实论证方法。

3．厘清史实，把握作者亲身实践以理服人的论辩技巧，积累一点名言警句。

【重点难点】

1、理清作者亲临实地考察，依事实为依据的严谨的求学精神，明确作者的写作意图。

2、把握文章的论证特点（结构与方法）

【情景导学】

班级要举行读书会，交流：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的道理。

一、作者与作品简介：

1、苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。

2、《石钟山记》创作背景

宋神宗元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章

3、作品简介

《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

二、通读全文，完成文言知识点的归纳总结：

1、第1自然段：

2、第2自然段：

3、第3自然段：

三、画出本课的思维导图

探究案

【学习目标】

1、让学生了解本文继续线索，体会叙议结合的写作手法。

2、让学生理解文章“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的中心论点的历史意义及现实意义

【重点难点】

1、了解本文观点得出的方法

2、画出本文的思维导图

【情景导学】

通过读书，了解“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的道理。

【学习活动】

活动一：这一篇文章的中心论点是什么？

活动二：分析苏轼是怎么得出这个论点的？

活动三：作者运用了哪几方面的对比？作用是什么？

活动四：最后一段的作用是什么？给我们怎样的启发？

训练案

【学习目标】

1、完成一篇读后感

2、在评点中明确读后感的写法

石钟山记教案篇3

一、教学目标：

1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。

二、教学设想：

1、结合语境揣摩词类活用后的具体含义。

2、理清思路，背诵全文。

3、安排二课时。

三、教学内容与步骤：

第一课时

教学要点：简介作家作品；疏通文意。

（一）预习课文、实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

徐：慢慢的。与”疾”相反。

适：往。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。

（二）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗？请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗？（是。）这个批评是严了一点？

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（三）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（四）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1、主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义？（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点？（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2、结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系？（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来？（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态？（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他？（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（五）诵读第1段。

1、学生齐读一遍。

2、教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文。写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

石钟山记教案篇4

教师出示苏轼诗词：

但愿人长久，千里共婵娟。

——《水调歌头》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘!

——《江城子乙卯正月二十四日夜记梦》

大江东去,浪淘尽，千古风流人物。

——《念奴娇赤壁怀古》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

——《题西林壁》

一、文化常识

作者

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。（父亲苏洵；其弟苏辙。）其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派。现存诗2726首;词398首，散文4800余篇。是唐宋八大家之一。

石钟山：

石钟山，中国千古奇音第一山，被联合国列为世界文化景观。她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。

自古有上下石钟山之分，其南临匡庐，北镇长江，俯瞰鄱阳湖，烟波浩淼；眺望长江，白浪滔滔，江湖交汇，水分两色，天然汇成了一幅壮观奇妙的，天工造化，叹为观止。

石钟山，海拔57米，全山面积为九万平方米，是喀斯特熔岩，第四纪冰川遗迹，控江扼湖，为“八省通衢”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身，堪称世界之最。

石钟山在历史上使儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或提诗、攥文，以记胜抒怀。

二、听名家朗诵，理解本文

三、文白对译

原文

原文

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

译文：

《水经》上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面紧挨着深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。

原文

是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

译文：

这个说法，人们常常怀疑它。钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！

原文

至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。

译文：

到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹，在水潭边上找到两块山石，敲一敲，听听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消失。

原文

自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

译文：

李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石（被敲打时）发出声音，到处都是这样。可是惟独这座山用钟来命名，为什么呢？

原文

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

译文：

元丰元年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的.县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。

原文

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

译文：

寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。

原文

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

译文：

寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。

原文

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

译文：

我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地响着像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。

原文

舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。

译文：

船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。

原文

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窽坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

译文：

于是（我）笑着对苏迈说：“你记得这些（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窽坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”

原文

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆于余同，而言之不详；

译文：

凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观猜测来判断的存在或不存在,可以吗?郦道元看到的,大概和我一样,但是说得不够详细。

原文

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！

译文：

（那些）读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；

原文

而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。

译文：

（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表达。这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。

原文

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

译文：

可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头敲打（山石）的办法来寻求（石钟山得名的）原因，（还）自以为弄清了事情的真相。我因此记下这件事，慨叹郦道元（说法）的简略，并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。

四、合作探究：

文言文知识整理：

古今异义：

余自齐安舟行适临汝

古：往，到。今：适合，舒服。

空中而多窍

古：中间是空的。今：天空中。

自以为得其实

古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。今：一个词。义为“实质上”。

词类活用：

⑴微风鼓浪：鼓，吹起，名词作动词。

⑵余自临安舟行适临汝：舟，乘船，名词作状语。

⑶事不目见耳闻而臆断其有无：目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语。

⑷虽大风浪不能鸣也：鸣，使......鸣，动词的使动用法。

一词多义：

自

自以为得之矣

（自己代词）

余自齐安舟行适临汝

（从介词）

焉

崆崆焉（相当于“然”形容词词尾）

微波入焉（兼词，“于是”即“到那里”）

始

至唐李渤始访其遗踪（才。副词）

始舍于其址（当初。副词）

是

是说也，人常疑之（这。代词）

所在皆是也（这样。代词）

遗

至唐李渤始访其遗踪（遗留。动词）

使人遗赵王书（送给。动词）

特殊句式：

宾语前置

这些句子在结构上有如下特点：

名词（形容词）＋否定词＋动词＋代词

主语谓语宾语

注意：古汉语否定句，代词作宾语时，宾语前置

石之铿然有声者，所在皆是也

（定语后置句）

古之人不余欺也

（宾语前置句）

规律：否定句中，代词作宾语，宾语前置

通假字：

南声函胡，北音清越：

函胡=含糊，重浊而模糊。

于乱石间择其一二扣之：

扣=叩，敲击。

至莫夜月明：

莫=暮，晚上。

汝识之乎：

识=志，记住。

研习思考：第一自然段

朗读第二段，思考：

夜游石钟山，作者怎样描写月夜绝壁下的情景？

苏轼实地考察，有没有遇难而退？

结果如何？

第二段：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。

朗读第三段，思考：

第三段：写探明石钟山得名由来的感想，

表明写作意图。

在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？

作者对前人不同做法各持什么态度？

五、课堂练习

下列加线字注音正确的一组是（C）

A.桴止响腾（ｆú）无射（ｓｈè）

B.栖鹘（ｈú）磔磔（ｚｈè）

C.石穴罅（ｘｉà）窾（ｋｕǎｎ）坎镗鞳(ｔà)

D.汝识之乎（ｓｈí）噌吰(ｓｈēｎɡ)

选出下列加点词意义归类正确的一项（C）

①自以为得其实②因得观所谓石钟者③自以为得之矣④得双石于潭上⑤不入虎穴，焉得虎子

⑥古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

A.①⑤⑥/②/③④B.①②③⑤/④/⑥

C.①③④⑤/②/⑥D.①②③④/⑤/⑥

选出下列句子中没有通假字的一项（B）

A.至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下

B.乃以斧斤考击而求之

C.南声函胡，北音清越

D.汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也

六、拓展提高

纪年法

王公纪年法：以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《石钟山记》“元丰七年”。

干支纪年法东汉

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

七、作业布置

研读苏轼的文章，结合作者的人生经历和思想，自选角度，写一篇研究性文章。

你还能分享这节课其他的收获与感悟吗？

石钟山记教案篇5

教学目标：

1、知识与技能：辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识；理清文章的写作思路，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。

2、过程与方法：文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；小组讨论能培养学生的合作学习能力。

3、情感态度与价值观：鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。

教学重点：积累文言知识，把握文章写法特色，学习反对臆断，重视实践的科学精神。

教学难点：在质疑中对苏轼的评价。

教学过程：

教师活动学生活动教学意图

导入检测（幻灯）学生口头回答检查学生完成预习任务的情况（预习任务见附），积累文言知识。

提问：石钟山颇有名气，景色也不错（幻灯感受），要写“石钟山记”这样一个题目，按通常的写法，应怎么写？思考回答：描写山水景物初步体会本文与普通山水游记的不同。

提问：本文怎样写的？回答出文章的大体思路：质疑——解疑——总结为具体感受文本做铺垫。

提问：文章质疑了什么？为什么质疑？有了疑问怎么做的？解答疑问后怎么总结的学生讨论回答

（见附的板书）进一步熟悉文本和作者的写作思路，明确文章主旨，体会写法特色。

引入总结写法特色回答：通过记游揭示哲理进一步明确本文与普通山水游记的不同。

拓展：由体会作者的观点和作者对李渤的态度，导入对苏轼的质疑。

1、李渤真的可笑吗？

2、事情目见耳闻就可断定了吗？小组讨论，体会文中和《辨石钟山记》中体现李渤“目见耳闻”的文字，培养学生质疑精神

提问：苏轼对李渤的嘲笑是不应该的，他自己的结论也有问题，这是不是影响了同学们对他的评价？点到“人非圣贤，孰能无过”和“对李渤进行嘲笑是不对的，但他反对臆断，注重实践的精神还是值得我们学习的”……引导学生对人或事物全面评价，一分为二地看待。

总结谈自己的体会培养归纳能力和语言表达能力。

拓展：

1、学生写作

2、提供互联网信息

（1）以“由苏轼的质疑说开去”为题列一份提纲；

（2）有兴趣和有条件的同学可以登陆网络自己进行拓展学习。

（3）让学生学以致用。

（4）满足不同层次和条件的学生对学习的要求。

附：

（一）预习、自学题：

1、借助老师提供的翻译，找出文中的活用字词和特殊句式；

2、对照文言词汇手册，总结“而”的用法；

3、整理作者的思路，体会文章的主旨；

4、读懂李渤的《辨石钟山记》。）

（二）、幻灯检测题：

指出下列句中“而”的用法：

得双石于潭上，扣而聆之

余固笑而不信也

下列有名词作状语现象的是

1、自齐安舟行适临汝

2、土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

3、徐而察之，则山下皆石罅

4、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

指出下列各句的句式特点

a、得双石于潭上

b、古之人不余欺也

c、石之铿然有声者

d、噌吰者，周景王之无射也

e、今以钟磬置水中

（三）、幻灯板书：

郦道元：人常疑之

质疑

李渤：余尤疑之

白天小童择乱石扣之

（固笑而不信也）

解疑实地考察

莫夜以小舟泊绝壁下

（古之人不余欺也）

事不目见耳闻，

总结不可臆断其有无

写文章的目的