大学生三下乡社会实践报告5篇(大学生三下乡:社会实践报告集锦)

本文主要介绍了大学生三下乡社会实践报告的五篇文章。这些报告涵盖了大学生在农村地区开展实践活动的经历和收获,包括农村教育、农业发展、乡村振兴等方面的内容。通过这些实践报告,读者可以了解到大学生参与社会实践的重要性和意义。

大学生三下乡社会实践报告5篇(大学生三下乡:社会实践报告集锦)

大学生三下乡社会实践报告篇1

大学四年说实话过起来真的很快,还记得自己刚上大一的时候,可是一转眼,自己已经是大四学生了,还有不到一年的时间就毕业了。回首自己的三年大学生活,真的是没有留下太多的深刻记忆,就是这样一点点的过来的。20xx年暑假,我读过一个难忘的假期,因为我和同学参加到大学生“三下乡”社会实践中来了,在实践中,我真的是提高了很多。以前我从来没见过,没听过的事情,现在都知道了,我想在以后的日子中,我对社会有了一个更为深刻的认识了,我相信自己能够做的更好!

20xx年的暑假是一个很有意义的假期。七月中旬假期刚开始,我们同学一行八人就踏上了去临沂费县的旅途,参加学校举办的大学生“三下乡”活动,一周后返程。后来,在七月底开了一个为期一月的小型数学辅导班,给初中生辅导数学课程。本想在八月底好好休整一下准备开学,又临时接到通知参加了全运会城市志愿者的服务。总体来说这个假期忙碌又充实,分别总结如下:

一、大学生“三下乡”医疗服务

1、实践时间:20xx年7月13日~7月20日

2、实践地点:临沂费县

3、实践总结:

“三下乡”指文化下乡、科技下乡、医疗下乡,我们此次就属于其中的医疗下乡。第一天,在费县半程医院跟着内科主任见习了一天,学到了很多知识,见了很多病例,也大体了解了费县地区常见疾病,为以后的医疗下乡服务做了准备。从第二天开始,我们医疗服务队就来到了费县一个村的大队部,为村民提供免费的医疗服务。村里的卫生条件很有限,很多老人看病去不了医院。其中得高血压的占了大部分,其他的就是低血压、类风湿之类的疾病,我们为其提供了就医咨询、疾病诊断、日常保健和用药指导,还现场为很多村民进行了推拿按摩,解决了很多村民的问题。

二、辅导班教学

1、实践时间:20xx年7月28日~8月21日

2、实践地点:济南市历下区

3、实践总结:

此次辅导班人数不多,主要是提前教授学生新学期数学课程,课上学习、课下练习,还辅导监督学生各门功课的假期作业。本着对每位同学认真负责的态度,在辅导完后给每位同学家长写了一封学习反馈书,摘抄如下:

⑴某某同学的优点:学习态度端正,能做到不懂就问,及时向老师反馈学习成果;有良好的理解能力,能清晰、明了的懂得老师的讲解;有要求进步的思想,不仅仅满足于现有成绩。

⑵某某同学的不足:独立思考方面有所欠缺;复习时间安排不够妥当;周密、严谨的数学思维还有待提高;不够细心;没有合理的作息时间安排表。

⑶某某同学的学习建议:遇到不懂的题目,应先自己思考,老师、同学及家长不要及时帮助其解决困难;建立错题本,把做错的题目抄写在错题本上,用不同颜色的笔将当初做错的地方标出来,并在题目最后写清错题原因;规范做题步骤,使每一步都能体现周光华同学的做题思路;做题时要细心,做完后要检查;建立合理的作息时间表,严格要求自己。此举受到学生及家长好评,有利于学生明确学习中的优点与不足,也有利于学生暑期与开学后学习的衔接,能有效的帮助学生提高学习成绩。

三、全运会城市志愿者工作

1、实践时间:20xx年8月22日、24日、29日、30日

2、实践地点:济南泉城路

3、实践总结:

第十一届全运会将于10月16日开幕,由于我们城市志愿者工作的特殊性,我们的志愿工作从8月份就开始了。交通志愿者是城市志愿者的一部分,由于我们学校负责的皇亭体育馆位于泉城路,所以我们交通志愿者的站岗岗位就设在泉城路与解放路交界的十字路口,而服务岗亭在泉城路县西巷的泉乐坊。

我的工作是交通协管员,虽然服务时间不长,但工作起来可不容易。第一天站岗没有经验,一上岗就感到力不从心。泉城路与解放路交界的十字路口交通情况复杂,有单行线、斜岔路、机动车与非机动车混道等多种交通问题,因此路口红绿灯设置也与其他路口不同,很容易造成机动车和路人闯红灯现象,要是有机动车主不熟悉单行线路况,还会出现逆行的危险。本想一上岗就发挥我的作用,但面对复杂的交通路况,还是先请教了路口的交警和协管员很多问题。等渐渐对路口熟悉后,才开始维持交通秩序。

服务的这几天,天气一直不好,天空老是下雨,会有很多热心的市民在等红灯时对我们志愿者问寒问暖,让我觉得很温馨。还有不少是问路的市民,多亏我在济南生活,对泉城路一带也比较熟悉,帮了他们很多忙,但也有我不知道的地方,中午休息时我会四处转转找找,以防遇到下一个问同样地方的市民。志愿者的服务就是累并快乐着,一身志愿服装,右手拿协管小旗,左手拿交通哨,站在岗位上,我们为志愿全运而骄傲。

当然现实情况下,我想自己还是有着更多的地方需要改进的。大学行将结束,我的大学生活也将会告一段落,回首走过的几年,虽然自己一直在进步,不过还是不能够达到自己的满意,我相信在以后的日子中,我会做的更好,只要自己不断的努力,有志者事竟成,说的就是这个,我相信在以后的岁月中,我会做的更好!

大学生三下乡社会实践报告篇2

为引导我院大学生深入学习科学发展观,了解农村文化建设内涵,密切联系党群关系,我院于x月15日展开了为期3天的“送医,送药,送健康”社会实践活动。这支队伍由我院刘培幸书记和院团委蒲翔副书记带领,共有x名老专家和19名由研究生,本科生,专科生的党员代表。同时,该队伍也是全国百支医疗队之一。

这次三下乡的行程共有3站,毕节学院,兴仁乡化屋村和太来乡芭蕉村。在此之前,我们就已经前往贵阳市关井社区看望了3位孤寡老人,并进行了义诊。

x月15日,参观毕节学院和毕节实验区二十年成果展,我们了解到毕节试验区在二十年中紧密围绕“开发扶贫,生态建设,人口控制”三大主题,一心一意谋发展,取得了显着成效。同时还我们参观了社会主义新农村建设的实验村,看到人民生活水平真正提高了,农村人民的生活环境也发生了翻天覆地的变化。

x月16日,我们来到了兴仁乡化屋村,当地领导给我们介绍了该村的情况,得知化屋村曾经很贫困时,我惊呆了。如今的化屋村已经有了很大的变化,村民的房子修好了,粮食也有了保证,就是医疗条件不是很好。在下午的义诊过程中,很多的村民都来向专家咨询。领取药品时,村民们都会朴实地对我们说谢谢,有的甚至还拿出折得皱皱的零钱给我们,得知我们是免费看病发药后,村民们更是激动万分。

x月1x日,我们到达太来乡芭蕉村进行义诊。这个村子的人不多,大部分都是留守的老人和小孩。给小朋友们发药嘱咐药量时,他们就睁着大眼睛看着你,仔细地听你说话。有的还问我们,能不能送一支笔给她们。因为每种药有限,有的村民没有领到药,但是我们也还是尽可能的把一些常用药分发给村民。村民们很是感动。

这次三下乡,我们共义诊了500多名村民,免费发放了金额为3000元的药品。我作为这次团队中的一份子,对能够参加这次活动并在活动中尽自己所学感到了一份特别的骄傲和自豪。短短的几天下乡活动,使我真正感受到农村缺医少药的一面,与大城市的物质生活相比,简直是天壤之别。虽然我们国家搞建设、搞开放,人民的生活水平有了普遍提高,但偏远的农村仍然是落后的,贫困的,作为祖国现代化建设的主力军,我们任重而道远。尤其我们看到前来就诊的村民在得到简单的诊断,拿到药物后露出满足而欣喜的模样时,我的心是甜的,我知道自己所做的是多么有意义的事情,同时也使我深刻的意识到自己现在所能做到的是多么的有限。看着村民们因疾病折磨而痛苦的表情,那渴望求助的无奈眼神,我的心又是沉甸甸的。通过这次三下乡活动,直接面对农民群众,使我对医学又有了更深一层的认识:医学的研究对象是疾病,医学的服务对象是群众;救死扶伤,服务大众是医学的宗旨;减轻病痛,增进健康是医学的价值所在。这些情况,在我们平时的学习中是学不到的。它使我从另一个角度认识了医学,使我对自己将要从事的职业有了更全面的了解,对自己的工作有了更严格的要求。

大学生三下乡社会实践报告篇3

20xx年8月18日到8月26日,为提高自己各方面的能力,加深自己对社会的了解,我作为华南师范大学自强社志愿者服务队的一名成员,跟随服务队在河源市连平县上坪中学进行了为期七天的社会实践活动——三下乡。

现将此次实践活动的有关情况报告于下:

我们此次三下乡活动的队伍叫——“自强之花”!活动时间是在20xx年8月18日-8月26日,地点是广东省河源市连平县上坪中学,参加的人数有23人,我们的活动板块:支教板块(重点)、调研板块、宣传板块、心理咨询和其它特色文娱系列活动

我们的主题是:协爱出行,彩绘人生。

七天的时间里,我们开办的课程和活动有:趣味数学、趣味物理、特色英语、礼仪、网络点拨、卫生保健、心理教育、大型团队培训、第二课堂(军体拳、手语、健美操),此外还组织了学生看电影和举办了学生篮球赛,在镇里进行了日常生活知识的宣传。

在实习中,我的角色是特色英语和军体拳的老师,也是临时的宿舍长。实习期间我能够遵守团队纪律,下乡期间,我能够遵守团队纪律,不迟到、早退,认真完成负责人交办的工作,有责任心,有集体荣誉感,团结队友,关心他人,礼貌待人,认真备课、上课,下课后能积极主动了解学生需求和学生心理动态,关心学生,认真评改学生作业,我也常去听其他老师的课······得到老师和学生的一致好评。

当然同时也发现了自己的许多不足之处。毕竟“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在短暂的实习过程中,我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的各类知识的匮乏,例如刚开始的一段时间里,对一些工作我感到无从下手,茫然不知所措,比如说怎样教才能让学生更容易更好更快地接受,怎样才能充分调动他们的积极性······这时才真正领悟到“学无止境”和“活到老学到老”的含义,这才明白实践是检验真理的唯一尺度。

对于出现的问题,我们本着以人为本的信念,积极迅速地解决。每天我们都会开会,就当天出现的问题进行讨论并解决,安排第二天工作,努力备课,认真批改学生作业和日记······

经过这样的锻炼,我觉得自己受益匪浅。

第一次参加社会实践,我明白大学生参加暑期社会实践是引导我们大学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放,向工农群众学习,培养锻炼意志和才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。

七天的社会实践三下乡,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会,让我从实践中得到锻炼。

愿我与这次参加社会实践活动的全体同学共勉!

大学生三下乡社会实践报告篇4

实践时间:

8月25日

实践地点:

xx镇

实践行程:

8月25日上午,在团委冯晓航老师的带领下,我们从宁德职业技术学院出发来到了寿宁县的斜滩镇。斜滩镇位于福建省寿宁县南部,地处省道枫湖线与省道寿政线的交汇处,是闽东四大文明古镇之一,也是寿宁县的重镇。一九八七年三月,寿宁县人民政府报经宁德地区行署批准,把斜滩镇定为历史文化古镇,把五龙过溪、马尾飞淙、坑底龙井、抗冠岭、虎口等处列为风景规划保护区。这个镇上的村民都非常亲切,淳朴。村民们对我们实践队伍的到来热情迎接,非常照顾我们。

下午三点多,原斜滩小学的郭希禄校长带领着我们的队伍来到斜滩镇的宣传历史文化中心。郭希禄校长在镇宣传文化站向我们介绍了斜滩镇古镇文化。郭希禄校长的陈述下,斜滩镇自古灵秀泄滩,商贸繁荣,鼎盛一时;崇尚文学,英才辈出,自高考开放后走出了40位博士,百余位硕士研究生。

之后,郭希禄校长带我们走访斜滩古镇老宅,参观了几个进士第、大夫第登老宅,这里许多老房子都有着几百年的历史。郭希禄校长还跟我们介绍了郭府豪宅,这豪宅有一千多平方米,整个宅子里面有着66个房间,后来因为村子需要改成了临时小学的上课地点。相传,在这座豪宅里面曾经来过一个小偷,这个小偷在这所豪宅里整整呆了三年之久,最后才被发现。可见这所豪宅是有多大,才能让一个小偷整整呆了三年。

通过今天的活动,我们实践队感受了当地独特的民风民俗,更好地了解斜滩镇的历史文化,大家纷纷表示要积极主动地进行自我锻炼,体验基层生活,做好调研报告,为古镇经济的发展集思广益。最后要感谢学校给予这次机会,使我们能在实践中服务社会,感受乡情,明确自己的责任和使命;也要感谢我们的老师们,不断指导我们,帮助我们完善计划;在实践中体验生活,认识自己。我们将以饱满的热情和更加坚定的信念,刻苦学习、完善自己,积极投身到社会主义建设的伟大洪流中,为祖国发展尽自己的微薄之力。我想,这大概才是“三下乡”活动的最终意义所在吧。

大学生三下乡社会实践报告篇5

x年7月我校团委组织了为期一个星期的“三下乡”赴x社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命,共建和谐家园”。

一、x基本概况

x族自治县地处xx西南部。北邻xx县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县,东南与澜沧拉祜族自治县相连,西南与缅甸接壤。距xx省会xx市876公里。县境南北宽47公里,东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低,境内群山连绵,山谷相间,河流纵横。山地海拔大都在1000~x米之间。属南亚热带季风气候,境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩,植物以常绿阔叶林和xx松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

这个神秘的地方有x年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于x西南角的中缅边境中段占地50887公顷的xx个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

x有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中,木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵,他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱,水稻、玉米是其主要得粮食作物。

二、主要实践活动

1、x年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式,在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动,一路上激动的心情让我们说说笑笑,歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6:00多钟我们便到达了xx市区,这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡,家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情,晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。

2、x年7月14日我们离开xx经过一路的颠簸来到了x勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出,给这偏远的佤族同胞带来了快乐,带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育,很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近,还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。

3、x年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出,在演出的过程中我们与村民互动交流,我正真的看到了佤族的热情奔放,他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎,他们真切的希望我们常到佤山做客,佤山的大门永远向我们敞开着,他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐,他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候,我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识,渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去,以求发展。

吃过午饭,在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居,我们深入农户调查,首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的,也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情,他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分,村落里每家每户都在织布,从棉线纺织、染色织布到成品的制xx是自己智慧的结晶,简单的工具能够制作出漂亮的工艺品,真是叫人赞不绝口啊!

参观完民居通过一座长长的小桥,我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲,这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗,他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛,它们个个戴着自己的标识,这x人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。

在蒙蒙的细雨中,我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊,但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在,这究竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等,这保存完好的千年古崖画,为后人提供了很好的史料。

4、x年7月16日一大早离开x县城,经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的xx乡,20世纪30年代这里发生过震惊中外的“xx抗英事件”,可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。

然而,时间却不允许我们我们在此处久留,在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的xx小镇,这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻,在当地领导的带领下我们参观了x的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识,这里的文化素质很低,他们自去年以来才开始实行普九工作,由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。

晚上,我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候,乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。

5、x年7月17日我们返回县城,沿途参观了xx原始村落。解说员给我们解释说xx的“翁”为水“丁”为接,“xx”意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。xx原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。

解说首先带我们来到寨主家,参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。

下午,我们回到x县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了x县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给x县领导提出了自己的意见和见解。

6、x年7月18日在x县领导的送别中我们离开x途经xx回到xx。一路上我们看到了不同的景色,x与xx虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入xx县看到的山是光秃秃的,很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在xx县城总是感觉到空气是干热的。

三、实践之感想

通过为期一个星期的佤山生活,我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的,一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民,他们用自己的双手创造着幸福的生活。

作为一个能够在学校安心学习的,我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事,而知识是最重要的。

四、实践之个人建议

在佤山通过县领导的介绍,农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议:

1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业,加大对教育事业的投入;

2、x具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源,加大宣传力度,继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;

3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用,所以应当加大政府的政策引导;

4、大力吸引和吸收优秀的人才;

5、x有着丰富的动植物资源和矿产资源,所以应当加大动植物资源的保护工作,导合理的利用资源;

6、积极发展生态农畜产品;

7、打造和开发佤文化,加大对外宣传;

8、改变落后与贫穷知识首当其冲,所以在农村开展扫盲教育是很有必要的,动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。

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